دفترچه

Alice نوشته: اووهوممم!
البته منظور من از آن چشم درشتی این بود که عجب واژه‌ی زیبایی برای to like داریم و چرا آن را بکار نمی‌بریم؟! :e108:

چرا, دخترها در این زمینه بسیار پیشگام بودند و دوسیدن و میدوسم و میزنگم و میلاسد و ... را من از دخترها بسیار میشنوم, ولی
چون پیشینه‌یِ بدی هم دارند — عجیجم, عژقم و ... را هم گاه میشنوید (: — اینها را هم بیشینه‌یِ مردم از اینرو نادرست میانگارند.

پارسیگر

این نوشتار یه استاد زبان پارسیک در اکراین نوشته . ببینید جان من 50% عربی است! با این هم بازهم نادرستی زیاد دارد. اشاره به ... است! اشاره به ... دارد درست است! http://cs416324.vk.me/v416324088/a3c2/fXpzQJBYFbU.jpg

homayoun نوشته: این نوشتار یه استاد زبان پارسیک در اکراین نوشته . ببینید جان من 50% عربی است! با این هم بازهم نادرستی زیاد دارد. اشاره به ... است! اشاره به ... دارد درست است! http://cs416324.vk.me/v416324088/a3c2/fXpzQJBYFbU.jpg

دوستان نادرستی های دستورزبانیش را گرفتم! یه نگاه بکنید ببینید درست کار کرده ام یا نه. اینهم بگم که اینا واژگان پارسیک زیاد مهند نیست .
دستور زبان را دریابید!
[ATTACH=CONFIG]2945[/ATTACH]

پارسیگر

homayoun نوشته: دوستان نادرستی های دستورزبانیش را گرفتم! یه نگاه بکنید ببینید درست کار کرده ام یا نه. اینهم بگم که اینا واژگان پارسیک زیاد مهند نیست .
دستور زبان را دریابید!
[ATTACH=CONFIG]2945[/ATTACH]

پارسیگر

همه بهسازی هایی که اینجا شده، یا نادرست بوده و یا نیازی بدان نبوده و یا اینکه
آن بهسازگر، چم نوشته را هوش نکرده است. به دید من نوشتار مهادین هیچ گرفتاری ندارد.
برای نمونه آیین یهود همان اندازه درست است که آیین یهودیت، چرا که آیین یهود اضافه ی ملکی است ،
= آیینی که مال یهود (قوم یهود) است و آیین مسیح هم آیینی است که مسیح آورده، و همان اندازه درست
است که از نام های آیین ها " یهودیت/مسیحیت" سود بجوییم. ، در جای دیگر هم این دانسته به ذهن عرفا وارد شده و نه از ذهن آنها ....
یا نمونه دیگر، واژه ی سنت است که برای خودش چم ویژه دارد و برابر با سنت ها نیست،
سنت نام یکی از سه بنمایه ی اسلام است و برای همین بیشترینه ی مسلمانان "اهل سنت" نام دارند

•

مزدك بامداد نوشته: چرا که آیین یهود اضافه ی ملکی است ،
= آیینی که مال یهود (قوم یهود) است و آیین مسیح هم آیینی است که مسیح آورده، و همان اندازه درست
است که از نام های آیین ها " یهودیت/مسیحیت" سود بجوییم

برای همین با زرد نوشتم.
آن ها درست است. ولی
تمام کتاب های صوفیه و عرفا اشاره به ایه های قرآن و سخنان پیامبر و بزرگان دین(حدیث) بسیار است.
در اینجا یه در در آغاز کم است.
ماخوذ نیز باید ماخذ باشد . یا من نمیدانم چیست.

آن میرسانند ها و بزرگان هم ... نمیدانم چیست! ولی سلسله را رساندن !!!!
به دوست دیگری نشان دادم او هم گفت که نادرستی در آن هست.

پارسیگر

ماخوذ درست است = برگرفته شده ( حالت مفعول در عربی)

ماخذ = رفرنس، = جایی که از ان برگرفته شد باشد (اسم مکان در عربی)

homayoun نوشته: تمام کتاب های صوفیه و عرفا اشاره به ایه های قرآن و سخنان پیامبر و بزرگان دین(حدیث) بسیار است.
در اینجا یه در در آغاز کم است.

در هم دارد ولی از اسکن بریده شده

homayoun نوشته: آن میرسانند ها و بزرگان هم ... نمیدانم چیست! ولی سلسله را رساندن !!!!

بزرگان عرفا، در کتاب های خود سلسه ی صفویان را به یکی از بزرگان دین اسلام میرسانند:

این گزاره درست است =

عارفان بزرگ، در کتاب های خود گفته که زنجیره ی صفویان، فرزندان یکی از بزرگان اسلام هستند،

یا به زبان دیگر، ریشه و نژاد شان به یکی از بزرگان اسلام ، میرسد
[SIZE=3]•[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE][SIZE=3][/SIZE]

ولی من با اینکه تاکنون پیرامون این گفتار نسک های بسیاری خوانده ام. این گونه فرم نوشتن را ندیده ام!
دریگر اینکه مگر سخن بزرگان دین حدیث است؟ مگر تنها سخن پیامبر و امام ها نیست؟
یا مگر چندینه کردن عالم ها به علما نادرست نیست؟
یا عمده چی است؟ یا مگر گفته نشده که ی نباید با ء نوشته نشود؟ مشاجعت را نیز تاکنون ندیده ام!

مشابهت است، بد خوانده اید.

همه ی نوشته هیچ گرفتاری ندارد!
[SIZE=3]•[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE][SIZE=3][/SIZE]