[مزدك بامداد]

نه دیگه!
اون یهودی که سالها پیش تو فلسطین متولد شد، الان زیر خاکه...
ما سخن از زنده ها گفتیم

بله چنین به نگر میرسد،
ولی زمانی ادعایشان بر صاحب خانه بودن(در کنار فلسطینیان) بر حق خواهد بود که فلسطینیان آنها را بپذیرند
و دست از مخالفت با آنها بردارند، که هنوز چنین نشده.
برای نمونه یک دزد همراه با زن حامله اش به خانه شما بیاید و آنجا بزاید!
خانه همچنان مال شماست مگر اینکه از سرناچاری و دلسوزی به آنها هم جایی بدهید که بمانند
ولی دیگر از این خبر ها نیست که دزد بیاید و صاحبخانه شود و قدیمیها را بیرون بریزد!
باید مردم فلسطین در یک انتخابات مشخص کنند که آنها بمانند یا بروند، در حکومت آینده فلسطین سهم داشته باشند یا نه،فلسطین را با آنها تقسیم کنند یا نه و...

گفتیم که عربِ امروز عربِ 1000 سال پیش نیست.
نمیتوانید پسر را بخاطر جرم پدر گردن بزنید!!
یک بام و دو هوا هم نیست
اگر من را به گذشته ببرید من از یهودیان و حقشان دفاع میکردم.


توجه نکردید،
خوب تلاش من هم از گفتگو با سایرین پیرامون اسرائیل همین است دیگر
یا من قانع میشوم و زور طرفداران اسرائیل بیشتر میشود
و یا دیگران را قانع میکنم و زور مخالفان اسرائیل را بیشتر میکنم.
البته که سخن زور هم در میان است.

با این روش فرنود شما، پس من هم میگویم که فلستینی هایی که در خاک کنونی اسرائیل زاده شده بودند زیر خاک رفته اند!
(یک خورده هم اسرائیل که بماند، همه شان کمپلت زیر خاک خواهند رفت و پایان!)
نمونه شما از زن باردار و خانه و .. بازهم همان سفسته ی پیشین است که پاسخ دادیم وما هم میگوییم که عرب ها همان
زن باردار بودند که ١۴۰۰ سال پیش امدند در آن خانه زادند و بیرون نرفتند! . پس از دیدگاه دادیک (حقوقی) شما نمیتوانید به
جایی برسید و همانگونه که پذیرفتید، داور مهادین زور است و شما بکوشید و انها هم میکوشند ولی همچنان که گفتیم
سخن راندن از ستمدیدگی و صاحب خانه بودن و سزامندی، بیجا و بیهوده بود. و این همان بود که میخواستیم شما هوش کنید!

گفتیم که عربِ امروز عربِ 1000 سال پیش نیست.
نمیتوانید پسر را بخاطر جرم پدر گردن بزنید

گفتیم که یهود امروز یهود ۶۰ سال پیش نیست.نمیتوانید پسر را بخاطر جرم پدر گردن بزنید

:e057:

...
باید مردم فلسطین در یک انتخابات مشخص کنند که آنها بمانند یا بروند، در حکومت آینده فلسطین سهم داشته باشند یا نه،فلسطین را با آنها تقسیم کنند یا نه و...
.

پس اینهم بیجاست، آنها میتوانند برای سرزمین هایی که برایشان مانده گزیر بگیرند
و نه برای سرزمین هایی که در پی جنگ ها ناکام و فروش و ... از دست داده اند !

•
پارسیگر