mbk نوشته: خوب باورمند مسلمان همیشه آمادهء مردن است

عزیز بحث سر اینها نیست وگرنه همه مردم دنیا میدانند مسلمین احمق حاضرند برای کشته شدن کافران عده ای بیگناه را هم بکشند! (هرچند که خود کافران هم به صرف کفرشان بیگناهند!) و میدانیم به آنها میگویند تو بکش خدا خون بها بیگناه رو میده ولی اینجا بحث سر شرایطی هست که اسلام فکرش را نکرده و امثال شما مجبورید برای پاسخ مغلطه کنید!

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
"ادع إلى سبیل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتی هی أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبیله وهو أعلم بالمهتدین 125 "
"فرا خوان سوی راه خداوند به فرمان شده هم پندگشتهء نیکو هم بگومگو کن به همانکه اون بهتریست چون پروردگارت اوست داناتری به کسی گم شده بارهء راهش هم اوست داناتری به راهیافته گشته ها 125"

m@hdi نوشته: بحث سر شرایطی هست که اسلام فکرش را نکرده و امثال شما مجبورید برای پاسخ مغلطه کنید!

ببینید راههایی را خداوند برای پاسختان گذاشته باور نکردی تنگ خو نمی شوم
خداوند جنگُ در آیینش گذاشته چه ناباور چسبیده به باورمند باشد چه جدا همانند من هم تویی که بهم دسترسی نداریم جز با گفتگو خوب جنگ دنبالش کشته شدن را شاید در پی داشته باشد شاید هم اندکی دلخوری
اگر می خواهی دربارهء این گفتگو کنی که خونبهایش چه یا باورمند سودش در ترازو به سنگین می کند که برادره ناباور خل بی بدردی باشد که هیچ آسیبی نتواند برساند یا ناباور آسیبش سنگین تره همانند گره چرکین سرطانیست
پناه بر خداوندی که داناتر است هم به چیز گمان شده بایستی کمتر بها بدهیم همانند پزشکی که برای بیمار گمان شده اش پزشکی کند خوب یکیُ بایستی ببینیم که اینگونه است باز خداوند بزرگ است کمی بهمان دانش می دهد که چگونه باهاش رفتار کنیم

mbk نوشته: بدبختی واسه ناباورانِ که خداوندُ باورندارند هم امید ندارند که یک دوقلو را درمان کند یا روز برپایی آندو را جدا سازد اونی که این همه تندرست می سازد هم آسمان زمینُ آفریده خداوندا مرا از رویگردانانی که براشان ناگوارای خیلی دردناکیست مکن

شما با این میزان از IQ چه طوری یاد گرفتی توی فاروم ثبت نام و فعالیت کنی ؟!
من همین الان به معجزه ایمان آوردم

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
"وَالْعَادِیَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِیَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِیرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِیدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیدٌ (8) أَفَلَا یَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِی الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِی الصُّدُورِ (10) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ یَوْمَئِذٍ لَخَبِیرٌ (11)"
"هم دوندگانی بانگ برآورنده 1باز جنبنده های سائیده شونده 2باز شتافته های برآمده 3 باز نشانه دادند بهش گودالی{برخی گفتند گَردی برخی گفتند برآمدن بانگ برخی تنگ جای گرد آمده آب } 4باز میان گرفتنتد بهش گرد آمده ای 5چون آدمیزاد برای پروردگارش تا برای خیلی بریدن است 6هم چون اوست بر آن تا برای خیلی گواهی 7هم چون اوست برای دوستیِ بهتر تا برای خیلی سخت 8 آیا باز آگاه نیست گداری برانگیخته شده چه در گورهاست 9هم اندوخته آورد چه در بالا جاهاست 10 چون پروردگارشان بهشان زمانی آنگاه تا برای خیلی داناییست 11"

sonixax نوشته: شما با این میزان از IQ چه طوری یاد گرفتی توی فاروم ثبت نام و فعالیت کنی ؟!
من همین الان به معجزه ایمان آوردم

کمی پارسی بنویسید خوب است نمونه برای{ توان اندیشیدن} بگویید تا
برای پرسشت بگویم همان خداوندی که بهم توان شیر خوردن در نوزادی هم کودکی داده در بزرگی هم اندکی دانش داده همان خداوندی که همه را به جنبیدن در روز وا می دارد هم خوابیدن در شب تا بیهوش در زیر رخت بخوابیم
مژده برای دوچهره گان که براشان ناگوارای خیلی دردناکیست همانها که رویگردانانُ بجای باورمندان دوست می گیرند
خداوندا درون کُنم درون راستی در پیمان هم بیرون کنم بیرون شدهء راستی در پیمان هم آمد درست هم رفته بیهوده چون بیهوده بوده رفتنی

mbk نوشته: کمی پارسی بنویسید خوب است نمونه برای{ توان اندیشیدن} بگویید تا

شما اول دستور زبان را یاد بگیرید که بفهمیم چه نوشته اید! بعد سخن از پارسی نویسی به میان بیاورید!!!

Anarchy نوشته: جدی این سوال رو باید برای این سایت های اسلامی مخصوص به اصطلاح رفع شبهه بفرستیم ، ببینیم چی جواب میدن

پیشنهاد خوبی بود و من هم انجام دادم. واقعا جوابی ندارند که بدهند:

"موارد مختلف است و نمی توان پاسخ کلی داد.

لطفا به سایت مرجع تقلیدتان مراجعه کرده و این سؤال را به صورت کتبی استفتاء کنید و در صورت دریافت پاسخ ما را هم مطلع سازید ."

خودش هم جوابی نداره که بده میگه برو از مرجع تقلیدت بپرس به ما هم بگو! موضوع رو هم قفل کرده که کسی نتونه نظری بده!

من نمیدونم این mbk کسخل چه میگوید. یعنی محمد میگوید اول باید اینها را از تن همدیگه جدا کنیم و بعد مجازات؟ خب اگر از سر به هم وصل باشن مثل لاله و لادن بعد در حین عمل جداسازی بمیرند چه؟ آنکه مقصر نبوده گناهش چیست؟

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
"الأنعام ٦١وَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ‌ عِبَادِهِ‌ وَ یُرْسِلُ‌ عَلَیْکُمْ‌ حَفَظَةً حَتَّى‌ إِذَا جَاءَ أَحَدَکُمُ‌ الْمَوْتُ‌ تَوَفَّتْهُ‌ رُسُلُنَا وَ هُمْ‌ لاَ یُفَرِّطُونَ‌ "
"هم اوست کارگمار سَرِ بندگانش هم می فرستد بَرِتان نگهبانی تاهنگامی آمده یکیتان مرگُ یکسرگیرَدش فرستاده هامان هم اونها نباشد کوتاهی می کنند"

sonixax نوشته: شما اول دستور زبان را یاد بگیرید که بفهمیم چه نوشته اید! بعد سخن از پارسی نویسی به میان بیاورید!!!

باشه تا ببینم چی میشه
خداوندا مرا برایم از جدایت سرپرستی هم میانجی نیست که سرگشته وامانده نیستم هم دیگرانُ هر که رویگردانتِ برایش نوشیدنیِ داغیست به رویگردانیشان

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
"فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَعَلَى وَالِدَیَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِی بِرَحْمَتِكَ فِی عِبَادِكَ الصَّالِحِینَ (19)النمل"
"باز دندان نشان داد خنده کنانی از گفته اش هم گفت پروردگارم وابدارم که خوش بجا می آورم خوشی ات همانکه خوشی کردی بَرَم هم بر پدرمادرم هم که انجام دهم سازنده ای خوشنود هستیش هم درون کُنم به مهربانیت در بندگانت سازنده کاران 19مورچه"

Moshref نوشته: یعنی محمد میگوید اول باید اینها را از تن همدیگه جدا کنیم و بعد مجازات؟ خب اگر از سر به هم وصل باشن مثل لاله و لادن بعد در حین عمل جداسازی بمیرند چه؟ آنکه مقصر نبوده گناهش چیست؟

من به این باورم که باورمندِ بایستی برای خوشنودیِ خداوند بارِ سختی اش که همان ناباور است را به جان بخرد خوب اگر پزشک پیشرفته بود جداشان کند خیلی خوب وگرنه بایستی ببینیم ترازو به کدام سوی سنگینی می کند اگرناباورِ رپیس جمهور کشوری همانند آمریکا شده که دارد همانند فرعون همه را به کشتن می دهد یا باورمند رئیس باورمندان شده بایستی ریزُ درشت چرتکه بیاندازیم پسش فرمانی برایش بدهیم چگونه با این دو رفتار کنیم یا که نه باورمند تیزترِ که ناباورُ سرجایش می نشاند هر چه سودمان به زنده بودنشان می خورد یا مردنشان سراسر وا می گذاریم به خداوند تا چه پیش آید
پناه بر خداوند از گمانپردازانُ بهانه جو