1. خدا یا هست یا نیست.
   
2. یک بازی خواهیم داشت، یا شیر می‌آید یا خط.
   
3. بر پایه خرد، ما نمی‌دانیم کدام آمده.
   
4. بایستی قمار کرد (دلخواه نیست)
   
5. بگذارید که سود و زیان را در این قمار بسنجیم. اگر شما برنده شوید، همه چیز را خواهید برد؛ اگر ببازید، هیچ چیز نباخته‌اید.
   
6. این قمار پس بدون هیچ درنگ و گمانی روی هستی خدا سودمند است ... در بودن خدا یک زندگی شاد جاودانه خواهیم داشت، در نبود خدا چیزی از دست نداده‌ایم و چیزی هم بدست نیاورده‌ام، پس بهتر است که در باور به هستی خدا زندگی کنیم.
   

مهربد نوشته: «قمار پاسکال» (به انگلیسی Pascal's Wager) یکی از برهان‌های خوب برای خداپرستی است که می‌گوید:

1. "God is, or He is not"

2. A Game is being played... where heads or tails will turn up.

3. According to reason, you can defend neither of the propositions.

4. You must wager. (It's not optional.)

5. Let us weigh the gain and the loss in wagering that God is. Let us estimate these two chances. If you gain, you gain all; if you lose, you lose nothing.

6. Wager, then, without hesitation that He is. (...) There is here an infinity of an infinitely happy life to gain, a chance of gain against a finite number of chances of loss, and what you stake is finite. And so our proposition is of infinite force, when there is the finite to stake in a game where there are equal risks of gain and of loss, and the infinite to gain.

بازگردان نزدیک:

1. خدا یا هست یا نیست.
   
2. یک بازی خواهیم داشت، یا شیر می‌آید یا خط.
   
3. بر پایه خرد، ما نمی‌دانیم کدام است.
   
4. بایستی قمار کرد (دلبخواه نیست)
   
5. بگذارید که سود و زیان را در این قمار بسنجیم. اگر شما برنده شوید، همه چیز را خواهید برد؛ اگر ببازید، هیچ چیز نباخته‌اید.
   
6. این قمار پس بدون هیچ درنگ و گمانی روی هستی خدا سودمند است ... در بودن خدا یک زندگی شاد جاودانه خواهیم داشت، در نبود خدا چیزی از دست نداده‌ایم و چیزی هم بدست نیاورده‌ام، پس بهتر است که در باور به هستی خدا زندگی کنیم.
   

در انگارش (ریاضیات) نیز اینگونه خواهیم داشت که بس‌شمار یا حاصل ضرب بی‌نهایت در هر عددی، بی‌نهایت خواهد بود. پس برای بدست آوردن Mathematical Expectation یا چشمداشت انگارشی ما خواهیم داشت:
چشم‌داشت ما هنگام هستی خدا: ∞ p1 x
چشم‌داشت ما هنگام نبود خدا: p2

پس بدون نیاز به هیچ فرنود دیگری، در بودن خدا همواره و همیشه سود بیشتری کرده‌ایم.

kourosh_bikhoda نوشته: درود؛

توجه داشته باشید که در این قضیه باور به خدا به تنهایی مطرح شده. یعنی شرطی در باور به خدا وجود نداره. یعنی باور به خدا همطراز باور به سردی هوا و گرمی هوا و مسایلی ازین دست قرار داره. در مقدمات هم چیزی جز این نیومده. در این صورت پر واضح است که باور به خدا میتونه دارای سود بیشتری باشه. البته در خود همین هم بحثه. چرا که برای داشتن سود بیشتر باید در مقدمات ذکر میشد که خداوند بین شخص باورمند و ناباور تمایز قائله تا بتونه فرقی در بین این دو، پس از مرگ باشه.

این برهان بیشتر به درد خدای نامتشخص میخوره و برای خداانگاران طراحی شده.