[Mehrbod]

همه پیک‌های زیر چند دقیقه پس از فرستادن پاک شده و به من کارت زرد دادند

برخی از فحاشی و ناسزاهای خدا به دگراندیشان در قران

• در دلهایشان مرضی است و الله بر مرضشان افزود (بقره - 10)
  
• اینها همان ابلهانند ولی نمیدانند (بقره - 13)
  
• الله تمسخرشان میکند (بقره - 15)
  
• به صورت بوزینه‌هایی طرد شده درآیید (بقره - 65)
  
• و نادانان گفتند چرا الله با ما سخنی نمیگوید (بقره - 118)
  
• مَثَل کافران مثل حیوانی است که ... (بقره 171)
  
• خدایشان لعنت کرد و بعضی را بوزینه و خوک ... (مائده - 60)
  
• به شکل میمون‌هایی طرد شده درآیید (اعراف - 166)
  
• به او به سگی ماند ... به عوعو زبان کشد (اعراف - 176)
  
• آنان چون چهارپایاند (اعراف - 179)
  
• مشرکان نجسند (توبه - 28)
  
• همچون چهارپایانند بلکه گُمراه‌تر! (فرقان - 44)
  
• مانند خران وحشی که از شیر میگریزند (مدثر - 51 - 50 - 40)
  
• همچون خری است که کتابهایی را حمل کند (جمعه - 5)
  
• زنازاده است (قلم - 13)
  
• تف بر شما بر آنچه غیر از الله میپرستید (انبیا - 67)
  
• بدترین جانوران، این کران و لالان هستند (انفال - 22)
  
• همچون چهارپایان میخورند و دوزخ جایگاه آنهاست (محمد - 12)
  

حیفم آمد این پستتان بی پاسخ بماند. واقعا به کجا چنین شتابان (فاین تذهبون؟)
ابتدا بگویم صدق الله العلی العظیم و سپس
برای پاسخ هر آیه را باید بررسی کرد. که جایش اینجا نیست ولی نمی توان پست را بی پاسخ گذاشت پس می گویم.
(بقره 10) جناب این کجایش توهین است. همین امروز هم اگر به کسی که استرس زیاد داشته باشد یا وسواس داشته باشد می گوییم تو مریض یا بیمار هستی. و این توهین نیست. خداوند هم به کافران می گوید که شما هم بیمار هستید (احتمالا روحی) و کاری کرده اید که خداوند این بیماری شما را زیاد می کند کجایش توهین است؟
(بقره 13) توجه کنید ضرب المثلی است که می گوید چیزی که عوض دارد گله ندارد. کل آیه را نگاه کنید.
و هنگامی که به آنان گفته شود: «همانند (سایر) مردم ایمان بیاورید!» می‌گویند: «آیا همچون ابلهان ایمان بیاوریم؟!» بدانید اینها همان ابلهانند ولی نمی‌دانند! (۱۳)
پس این خداوند نبوده است که شروع کرده است بلکه کافر شروع کننده بوده است و این ابلهانند به کسانی برمی گردد که به مسلمانان می گوید ابله مانند بعضی از دوستانتان که بنده در همین جا این سخن را از دهانشان (کیبوردشان) شنیده ام.
(بقره 15) در این جا به آیه 14 مراجعه کنید
و هنگامی که افراد باایمان را ملاقات می‌کنند، و می‌گویند: «ما ایمان آورده‌ایم!» (ولی) هنگامی که با شیطانهای خود خلوت می‌کنند، می‌گویند: «ما با شمائیم! ما فقط (آنها را) مسخره می‌کنیم!» (۱۴) خداوند آنان را استهزا می‌کند؛ و آنها را در طغیانشان نگه می‌دارد، تا سرگردان شوند. (۱۵)
می بینید که باز هم همان چیزی که پیشتر گفتم را دنبال می کند. (چه خوب شد این آیه را آوردید به درد این جا می خورد. شما هایی که پیامبر ، ائمه و امام علی نقی صلوات الله علهیم اجمعین را مسخره می کنید درون خلوت خود مانند سایت دفترچه که بنده چیز هایی در موردش شنیدم . بدانید که خدا شما را مسخره می کند و در طغیانتان نگه می دارد تا سرگردان باشید)
(بقره 65) این آیه هم به گروه خاصی اشاره می کند و اصلا سخن نیست بلکه عمل است. و آن ها را (در این دنیا یا در آن دنیا) به صورت بوزینه در می آورد. واقعا که آدم از بعضی از سخنان شما تعجب می کند. آیه مورد نظر :
به طور قطع از حال کسانی از شما، که در روز شنبه نافرمانی و گناه کردند، آگاه شده‌اید! ما به آنها گفتیم: «به صورت بوزینه‌هایی طردشده درآیید!» (۶۵)
(بقره 118) این جا هم باز به گروه خاصی اشاره دارد نه جنس کافر و شما کلمه لا یعلمون را نادان (که ممکن است در فارسی توهین محسوب شود) ترجمه کرده اید. که البته این کلمه در عربی به هیچ وجه توهین به نظر نمی رسد. (معادل فارسی آن مطابق ترجمه مکارم شیرازی افراد ناآگاه) چطور است شما عقاید لجن گونه رو (اگر اشتباه نکنم) توهین نمی دانید و لا یعلمون رو توهین می دانید؟
آیاتی که کافران (و در جایی اهل کتاب) تشبیه به حیوان شده اند. (بقره 171) ، (اعراف - 176) ،(اعراف - 179) ، (فرقان - 44) ف (مدثر - 51 - 50 - 40) ، (جمعه - 5) ، (انفال - 22) ، (محمد - 12).
در این گونه موارد قبلا توضح داده ام ولی باز هم مجبورم تکرار کنم چیزی ممکن است در زمان و مکانی توهین محسوب شود و در زمان و مکان دیگر توهین محسوب نشود. مثلا من به فردی می گویم تو مانند یک شیر می دوی. یا مثل کلاغ پرواز می کنی و یا مثل فیل قوی هستی و او ناراحت نمی شود (توجه کنید مهم ناراحت شدن فرد نیست مهم توهین بودن یا نبودن است) و توهین نیست. ولی در زمان و مکان دیگر کلاغ ، فیل و شیر توهین محسوب شود ماجرا در این جا هم همین است. صرفا یک تشبیه است و کاری را یک کافر انجام می دهد به عمل یک حیوان تشبیه می شود. می توانید به تک تک آیات مراجعه کنید و ببینید که مستثنی از این سخن نیستند. (حق جویان به خود ایات مراجعه کنند بنده برای زیاد تر از این نشدن پست آیه ها رو نمی آورم ترجمه های ایشان همه ناقصند مخصوصا در مورد آیه 176 سوره اعراف )
و اصولا تفاوت انسان و حیوان (یکی از تفاوت ها) میزان اندیشه و تفکر است و اگر کسی این ویژگی را نداشته باشد تفاوتی با حیوان ندارد (اگر شما این ویژگی را دارید که این به قول شما توهین به شما برنمی گردد و استدلالتان باطل می شود)
توجه کنید که صرفا یکسری حروف پشت سر هم مهم نیستند بلکه مهم معنا و مفهومی است که در پشت آن نهفته است پس نمی توانید این را با مسایل امروزه خلط کنید.
(مائده - 60) و (اعراف - 166) توضیحاتش مانند بقره آیه 65
(توبه - 28) در مورد نجاست مشرکان که فقط یک حکم فقهی است. چه توهینی است؟ (شبهه توهین از آن جا ناشی می شود که چون سگ و خوک و مدفوع نجسند و مشرکان هم نجسند پس به مشرک توهین شده است که این حرف سفسطه است) نه خیر جناب.
(قلم - 13) این جا هم شبهه از ترجمه ناقص ناشی شده است. اگر به آیات قبل مراجعه کنید می گوید از این گونه افراد اطاعت نکن.
حال که چنین است از تکذیب‌کنندگان اطاعت مکن! (۸) آنها دوست دارند نرمش نشان دهی تا آنها (هم) نرمش نشان دهند (نرمشی توأم با انحراف از مسیر حق)! (۹) و از کسی که بسیار سوگند یاد می‌کند و پست است اطاعت مکن، (۱۰) کسی که بسیار عیبجوست و به سخن چینی آمد و شد می‌کند، (۱۱) و بسیار مانع کار خیر، و متجاوز و گناهکار است؛ (۱۲) علاوه بر اینها کینه توز و پرخور و خشن و بدنام است! (۱۳)
شبهه شما بسیار بچه گانه است. چون امروز بعضی (که خداکند شما از آنان نباشید) دهانشان پاک نیست و به همدیگر توهین می کنند و یکی از این توهین ها هم حرامزاده است. حال اگر خداوند دانای کل بداند کسی واقعا حرامزاده است و به او بگوید زنا زاده توهین کرده است. (در ضمن چگونه کفار این را توهین بدانند وقتی زنا کردن برایشان عیب نباشد. بالاخره از این عمل بچه ای بوجود می آید که می شود زنا زاده)
(انبیا - 67) تنها همین آیه مانده است که بررسی شود. اول این سخن ابراهیم است نه خداوند. پس به کل استدلالتان باطل است. ولی خوب اف را چگونه تف معنی کرده اید؟
این پست شما عوامفریبی است. (عوامفریبی توهین است؟) یکسری ترجمه های ناقص و بی ربط به استدلالتان.
اما این پست شما باز ایمان مرا تقویت کرد. تشکر. مخصوصا آیه 15 سوره بقره.

گفته شما مرا سراسر متقاعد کرد.

از همینرو بر آن شدم با نگرش بر اینکه این سخنان توهین نیست
همگی را وارونه کرده و بنویسیم (چراکه نه، ناسزا که نیستند، هستند؟)

• در دلهایشان مرضی است و طبیعت بر مرضشان افزود
  
• مسلمانان همان ابلهانند ولی نمیدانند
  
• دگراندیش تمسخرشان میکند
  
• به صورت بوزینه‌هایی طرد شده درآیید
  
• و نادانان گفتند چرا دگراندیشان با ما سخنی نمیگوید
  
• مَثَل مسلمانان مثل حیوانی است که ...
  
• دگراندیش لعنت کرد و بعضی را بوزینه و خوک ...
  
• مسلمانان به شکل میمون‌هایی طرد شده درآیید
  
• مسلمان به سگی ماند ... به عوعو زبان کشد
  
• مسلمانان چون چهارپایاند
  
• مسلمانان نجسند
  
• مسلمانان همچون چهارپایانند بلکه گُمراه‌تر!
  
• مسلمانان مانند خران وحشی که از شیر میگریزند
  
• مسلمان همچون خری است که کتابهایی را حمل کند
  
• تف بر شما بر آنچه غیر از دانش میپرستید
  
• مسلمانان این بدترین جانوران، این کران و لالان هستند
  
• مسلمانان همچون چهارپایان میخورند و دوزخ جایگاه آنهاست
  

ویرایش (http://mahshar.com/quran/data/show.phpqu...ran1.htm):

دگراندیش خود بهتر مى‏داند چه كسى از راه او منحرف شده و [هم] او به راه یافتگان داناتر است (۷)
پس از دروغزنان فرمان مبر (۸)
دوست دارند كه نرمى كنى تا نرمى نمایند (۹)
و از هر قسم خورنده فرو مایه‏اى فرمان مبر (۱۰)
[كه] عیبجوست و براى خبرچینى گام برمى‏دارد (۱۱)
مانع خیر متجاوز گناه پیشه (۱۲)
[مسلمان] گستاخ [و] گذشته از آن زنازاده است (۱۳)

.

تمام بازگردانهای درست , توضیحات کامل را در 3 پست قبل خود آوردم. بفمایید ملاحظه کنید. بنده دیگر با شما حرفی ندارم. تا وقتی که به مسیر درست بحث کردن وارد شوید.

(بقره 10) جناب این کجایش توهین است. همین امروز هم اگر به کسی که استرس زیاد داشته باشد یا وسواس داشته باشد می گوییم تو مریض یا بیمار هستی. و این توهین نیست. خداوند هم به کافران می گوید که شما هم بیمار هستید (احتمالا روحی) و کاری کرده اید که خداوند این بیماری شما را زیاد می کند کجایش توهین است؟

در دلهایشان مرضی است و الله بر مرضشان افزود (بقره - 10) ->

مسلمانان در دلهایشان مرضی است و طبیعت بر مرضشان افزود

(بقره 13) توجه کنید ضرب المثلی است که می گوید چیزی که عوض دارد گله ندارد. کل آیه را نگاه کنید.
و هنگامی که به آنان گفته شود: «همانند (سایر) مردم ایمان بیاورید!» می‌گویند: «آیا همچون ابلهان ایمان بیاوریم؟!» بدانید اینها همان ابلهانند ولی نمی‌دانند! (۱۳)
پس این خداوند نبوده است که شروع کرده است بلکه کافر شروع کننده بوده است و این ابلهانند به کسانی برمی گردد که به مسلمانان می گوید ابله مانند بعضی از دوستانتان که بنده در همین جا این سخن را از دهانشان (کیبوردشان) شنیده ام.

اینها همان ابلهانند ولی نمیدانند (بقره - 13) ->

مسلمانان همان ابلهانند ولی نمیدانند.

(بقره 65) این آیه هم به گروه خاصی اشاره می کند و اصلا سخن نیست بلکه عمل است. و آن ها را (در این دنیا یا در آن دنیا) به صورت بوزینه در می آورد. واقعا که آدم از بعضی از سخنان شما تعجب می کند. آیه مورد نظر :
به طور قطع از حال کسانی از شما، که در روز شنبه نافرمانی و گناه کردند، آگاه شده‌اید! ما به آنها گفتیم: «به صورت بوزینه‌هایی طردشده درآیید!» (۶۵)

به صورت بوزینه‌هایی طردشده درآیید!» ->

مسلمان به صورت بوزینه‌هایی طردشده درآیید!»

(بقره 118) این جا هم باز به گروه خاصی اشاره دارد نه جنس کافر و شما کلمه لا یعلمون را نادان (که ممکن است در فارسی توهین محسوب شود) ترجمه کرده اید. که البته این کلمه در عربی به هیچ وجه توهین به نظر نمی رسد. (معادل فارسی آن مطابق ترجمه مکارم شیرازی افراد ناآگاه) چطور است شما عقاید لجن گونه رو (اگر اشتباه نکنم) توهین نمی دانید و لا یعلمون رو توهین می دانید؟

و نادانان گفتند چرا الله با ما سخنی نمیگوید (بقره - 118)
->
و نادانان گفتند چرا خردگرایان با ما سخنی نمیگوید



به او به سگی ماند ... به عوعو زبان کشد (اعراف - 176)
->
به مسلمان به سگی ماند .. به عوعو زبان کشد.


آنان چون چهارپایاند (اعراف - 179)
->
مسلمانان چون چهارپایانند


همچون چهارپایانند بلکه گُمراه‌تر! (فرقان - 44)
->
مسلمانان همچون چهارپایانند بلکه گُمراه‌تر!


...


والله ما هرجور مینگریم چیز دیگری در نمیاید. شما بخش‌هایی
که گمان میکنید "بد هستند" را یکبار روشن کنید، بروی چشم ما ویرایش میکنیم.