کوشا نوشته: اگر اثر نداشتن و بی خاصیت بودن را انحراف بدانیم، بله انحرافی هستند.

ما نیاز به تکیه گاهی مطمئن و مشترک داریم که با اعتماد به آن مسیر پیش روی خود در هر زمینه ای را معین کرده و طی نماییم.

بدون وجود این تکیه گاه به قول معروف
هر چه بادا باد!

کوشا نوشته: مشکل مرجع تشخیص حق است، ملاک برای ثابت شدن یک حق چیست؟ فهم انسان؟ کدام انسان؟ طبیعت؟ علم؟ عقل؟ منفعت طلبی؟ زورمندی و قدرت؟ مجموعه ای از اینها؟ ......؟
بعد از ثابت شدن یک حق به هر دلیلی، تاثیر آن در گذشته و حال و آینده یک انسان چیست؟
اگر یک انسان به هیچ یک از حقوق خود نرسد و بمیرد چه اتفاقی می افتد؟

خب این منشور هم تلاشی برای رسیدن به همین مبنای مشترک است دیگر، مبنای مشترک هم برای موقعیتی‌ست که در آن گروه‌هایی‌ست دارای اخنلاف نظر هستند.
شما آنرا منوط می‌کنید که همه جهان به اسلام شیعی دوازده امامی آنهم برداشت خمینی مشرف شوند؟ یا با وجود انواع باورها از مسلمان و مسیحی و یهودی بی‌دین و... تلاش شود به مبنای مشترکی رسید.
مثلا آیا شما با تمام مفاد اعلامیه موجود مخالف هستید؟
شما اگر بخواهید اعلامیه‌ای بدهید (ولو تنها برای مسلمانان) چگونه مفادی خواهد داشت؟