صحبه نوشته:

پرسنده نوشته: چرا هرچی دعا ميکنم، مستجاب نميشه؟؟

چندتا علت داره

1- در پس این الفاظی که برای دعا میگوییم هیچ حقیقتی نهفته نیست(اصلا دعا نمیکنیم)
2- در پس این الفاظ حقیقتی هست اما مانعی عقلی بر سر راه استجابت است
(موضوع و مورد درخواست ما اشکال عقلی دارد و خارج از دایره امکان است یعنی ممتنع الوجود است)
3 - در پس الفاظ حقیقتی هست و عقلا مانعی هم نیست،اما آن حقیقت عاقلانه مقدماتی میخواهد که ما باید کسب کنیم و تا آن مقدمات کسب نشود ذی المقدمه از منبع فیض الهی عنایت نمیشود.
4 - در پس الفاظ حقیقتی هست و مانع عقلی هم نیست و مقدمات هم حاصل است،اما شان و موقعیت روحی ما در آن حد قرار نگرفته است که آن موهبت الهی را پذیرا باشد(ظرفیت کمتر از آن موهبت است و باید اول توسیع ظرفیت را درخواست کنیم و همت کنیم که کسب کنیم و سپس آن موهبت را درخواست کنیم.
5 - در پس الفاظ حقیقتی هست و مانع عقلی هم نیست و مقدمات هم حاصل است و ظرفیت هم به اندازه،اما آن زمان،زمان مناسبی برای دریافت آن از منبع فیض الهی نیست و باید کمی صبور باشیم و تا در موقعیت خاص زمانی آن عنایت الهی به ما برسد.
6 - همه موارد بالا حاصل است اما مورد دعا چیزی است که باید به مدد واسطه ای در فیض آن را طلب کنیم که فرمود(وابتغوا الیه الوسیله)
7 - همه موارد استجابت حاصل است و وسیله و واسطه هم انتخاب کرده ایم و به او توسل جسته ایم امام آن واسطه باید کس دیگری باشد.(در عصر هر حاجتی به توسل و واسطه بقیه الله الاعظم به اجابت میرسد و سایر معصومین واسطه های بین ما و آن بزرگوار هستند.)

موارد دیگری هم هست که بیانش لازم به نظر نمیرسد.

نقل قول:یکی از اصحاب بر امام نقی(ع) وارد شد و گفت: ای نقی! حدود یک ماه پیش برای برآورده شدن حاجتم دعایی نوشتی و گفتی آن را زیر بالشت بگذار و روزی چند بار آن را نگاه کن. ولی حاجتم هنوز برآورده نشده. امام فرمود: سهم امام را دادی؟
-بلی
:خمس و زکاتت را دادی؟
-بله
:صدقه میدهی؟
-آری
نقی دستی به محاسنش کشید و چند دقیقه ای فکر و کرد و فرمود: آآآآها، اشکال از بالشته، بالشت رو که عوض کنی دعات هم برآورده میشه!
صحابه نیز با چشمانی از حدقه بیرون زده از دفتر امام بیرون آمد.