بهمنیار نوشته: آیا می توان طراحی هوشمند و برهان نظم را یکی دانست؟
اگر نه چرا طراحی هوشمند در فلسفه اسلامی مطرح نمی شود؟

انگاره ی "طراحی هوشمند" در چندین چهره پدیدار می گردد ؛ ولی همه آنها یک
آماج همباز (هدف مشترک) دارند و آن آماجمندی پراسنج های فیزیکی است !
هواداران این انگاره چنین می پندارند که جهان و هرچه در آن است برای یک آماج
کار می کند و آن بوجود آمدن انسان است !
فرنود سامان تنها با سامانمندی پدیده ها سر و کار دارد و کاری به واپسین آماج
جهان و پراسنج های (پارامترهای) فیزیکی ندارد ؛ آوند اینکه انگاره طراحی هوشمند
در فلسفه اسلامی راه نمیابد از برای کهنگی و باستانی بودن فلسفه ی اسلامی
است !
به هر روی امروزه میدانیم که هر دو انگاره پوچ شده اند و نه تنها جهان سامانمند نیست،
بساکه آماج آن هم روشن نیست و ماده در فرایند کور و بی آماج خود انسان را پدید
آورده است !