[Russell]

درباره ارتداد بد نیست که نکات زیر توجه داشته باشیم :

نکته اول:

مشهور در میان فقها این است كه مرتد اگر فطری باشد (یعنی نطفة او در حال مسلمان بودن پدر و مادر یا لااقل یكی از آن دو منعقد شده باشد) حدّ او قتل است و توبه ‏اش پذیرفته نیست (البته در صورتی كه مرد باشد) و اگر مرتد ملّی باشد، یعنی از پدر و مادر غیر مسلمان متولّد شده است، نخست به او پیشنهاد توبه می‏شود اگر پذیرفت چیزی بر او نیست و اگر توبه نكرد حدّ او قتل است (1)

نکته دوم:

در قلمرو حقوق و آزادی‏ های مذهبی، مسأله ارتداد، از مهم‏ترین و حساس‏ترین موضوعات شمرده می‏شود. ارتداد واقعه مخربی است که ریشه های بنیاد حکومت اسلامی را تهدید می کند چون که فرد مرتد عقیده اش این است که اصلا خدایی وجود ندارد و تمام این نظامات و تشکیلات فردی و اجتماعی مسلمانان که بر اساس یکتا پرستی و ایمان به رسالت استوار است، باطل و بی اساس و باید به جای این نظام، نظام دیگری جایگزین گردد بنا بر این ارتداد یک فرد به صورت هسته فتنه در می آید و تحریکات و واکنش های او، مایه جذب دشمنان و مغرضان و افراد ضعیف الایمان می گردد و به ایجاد شورش منجر می شود. این است که اسلام برای ریشه کن ساختن چنین فتنه و فسادهایی، به طور قاطع دستور می دهد که مرتد کشته شود تا نظام دین ثابت گردد و حکومت اسلامی دستخوش چنین حوادث شومی نگردد

با توجه به مطالب گفته شده، نکته تفاوت میان مرتد فطری و مرتد ملی روشن می شود؛

ضرر ارتداد فردی که اصالتا مسلمان بوده است به مراتب بالاتر از فرد بیگانه ای است که غیر مسلمان بوده و سپس اسلام آورده است. فرد اول به خاطر داشتن ارتباطات قوی و نیرومند با مسلمانان تاثیرات منفی بیشری بر خانواده های مسلمانان خواهد گذاشت و بهتر خواهد توانست به ضد حکومت اسلام، قیام و فعالیت کند چون که این فرد ضعف مسلمانان را شناخته و کامل می تواند به دین اسلام ضربه بزند . در حالی که اثر منفی نزد دومی کمتر است. این است که مرتد ملی این فرصت را دارد که با توبه و بازگشت به آغوش اسلام، از مجازات اعدام معاف می شود پس کسی كه آئینى همچون اسلام را بعد از تحقیق و پذیرش رها كند و به سوى آئین‏هاى دیگرى برود معمولا انگیزه صحیح و موجهى ندارد، و بنابراین مجازات سنگینی برای او در نظر گرفته شده

1-ترجمه العروه الوثقی ج 1 ص87

چرا کسی که از دین اسلام خارج میشود حکمش اعدام است؟ - صفحه 3