Anarchy نوشته: دوست عزیز شما به چیزی به اسم سند تاریخی ، تفسیر و این جور چیز ها اعتقاد داری یا نه ؟ مسلمان مگر نیستی؟ علمای شما در این مورد توضیح دادن که در پست های بالایی گفتم جهاد یک معنی لغوی داره یک معنی اصطلاحی...چیزی که امروز و دیروز در تاریخ اسلام به عنوان جهاد شناخته میشده معنی اصطلاحی اون بوده ، در نتیجه در کلیه آیات مکی منظور از جهاد همون معنی لغوی بوده که این هم چیز جدیدی نیست که ابتکار محمد باشه...گفتن اینکه تلاش کنید خیلی هنر هست ؟
کسی از جهاد در اسلام معنی لغوی اون رو برداشت نمیکنه...
اسلام مگر به محمد محدود هست ؟؟ اگر همین دست درازی های جانشینان محمد به تمدن های مجاور نبود که امروز چیزی از اسلام باقی نمونده بود...در خصوص آیات جهاد قبل از فتح مکه در زمینه دفاعی بودن اما بعد از اون جهاد رو امری واجب برای همه تاریخ اسلام توصیه کرده !!
ضمنا شما با فقه اسلامی و مفهوم جهاد ابتدایی آشنا نیستید مشکل ما نیست...حمله به سرزمین های مجاور غارت اونها ، دقیقا مصداق جهاد ابتدایی هست !! حالا دلایل تاریخی اون بماند...
جهاد مختص اسلام است و جزو فلسفهایی است که در هیچ دینی نیست که البته کونفسیونیسم چیزی شبیه ان دارد ولی نه مانند جهاد
بهیچ وجه نه در اعراب جاهلی هست نه در ادیان سامی و نه در ادیان ایرانی و این یک ابتکار از پیامبر اسلام در جهت بنیان نهادن یک یک جامعه پویا و مقتدر
با کمال احترام باید عرض کنم شما در مورد ادیان و باورها دانش خوبی ندارید ولی اگر توانستید حتی در یک باور و دین فلسفه ای همچون زکات یا جهاد بیابید بنده قبول میکنم که مطالعه ام در مورد ادیان بیهوده و بی دقت بوده در ضمن اگر خواستید در مورد ادیان مطالعه کنید بنده در خدمتم هم ادیان شرقی هم دیگر ادیان و باورها در تاریخ بشر
اما در مورد گفتارتان موارد زیر را بخوانید
چند تا حمله مسلمانان در 9 سال یعنی سال دوم هجری تا سال 10 هجری انجام دادند و چند تا از اونها تهاجمی بوده؟
بیشتر جنگهای مسلمانان دفاعی بوده(یک سری به تاریخ بزنید ببینید چگونه بوده همان کتاب المغازی مناسبتر هست برای جنگهای پیامبر)
در ضمن این غارت و کشتار انزمان رسم بوده و مانند امروز حقوق بشر نبوده که نکوهیده باشد شما اگر یک کتاب راجب عرب جاهلی می خواندید یا مراجع تاریخ اسلام را یک نگاهی میانداختید نمی گفتید که مسلمانان جنایتکار بودند.(رجوع کنید به تاریخ کامل ابن اثیر ایشان جنگهای عرب جاهلی را اورده و سپس مقایسه کنید با جنگهای مسلمانان)
با درود
سومین تعلیمی و اموزش ارزشمند اسلام که البته این گفتار مختص اسلام نیست و پیش و پس از ان در باورهای دیگر مطرح بوده مشورت است
به گونه ای که بارها در قران به این کار ترغیب شده و البته پیامبر اسلام نیز انرا رعایت میکرده
دوستان اگر نقدی دارند بگویند
و اگر خیر مصادیقی از ترغیب به مشورت را بیاوریم
سپاسگذارم
mmns2001 نوشته: با درود
سومین تعلیمی و اموزش ارزشمند اسلام که البته این گفتار مختص اسلام نیست و پیش و پس از ان در باورهای دیگر مطرح بوده مشورت است
به گونه ای که بارها در قران به این کار ترغیب شده و البته پیامبر اسلام نیز انرا رعایت میکرده
دوستان اگر نقدی دارند بگویند
و اگر خیر مصادیقی از ترغیب به مشورت را بیاوریم
سپاسگذارم
مثلن مشورت در اینکه چگونه سر 700 اسیر بنی قریظه را بزنیم بهتر است ؟!
اگر اینطور است، من براحتی میتوانم دیگر «تعالیم ارزشمند اسلام» را حدس بزنم:
دروغ نگفتن، آدم نکشتن، فریب ندادن، خشن نبودن، احترام به انسانها، تعقل، تلاش، خوش‌خلقی و...
و شگفت‌انگیزترین و جَلَب‌ترین ویژگی اسلام عزیز این است که دقیقا در برابر همین تعالیم، تعالیمی اینچنینی نیز دارد که اتفاقا برای مسلمانان و الله خیلی بیشتر از قبلی‌ها ارزشمند بوده‌اند:
دروغ گفتن، آدم کشتن، فریب دادن، خشن بودن، بی‌احترامی به انسانها، تعلیق تعقل، بطالت‌دوستی، بدخلقی و...
رابطه یک‌به‌یک است که هیچ، پوشا نیز هست
با تشکر از برادر ارزشی که این مبحث را گشودند تا بیش از پیش به ارزشهای اسلام ناب محمدی پی ببریم.
1) توجه اسلام به کشاورزی محور استقلال به حدی است که در قرآن با تشبیه آن به همسرداری خواستار توجه به کشاورزی و کشتزارها شده است.
2) همچنین دانشمندان و فلاسفه رنسانس با مراجعه به کتب حدیث امام صادق (ع) و امام باقر (ع) مبانی علوم جدید را بنیان نهادند.
با مراجعه به کتاب ارزشمند مغز متفکر جهان شیعه نوشته اساتید دانشگاه استراسبورگ فرانسه و ترجمه ذبیح الله منصوری پی به دانش گرانقدر حضرت امام صادق (ع) خواهید برد.
نصر من الله و فتح قریب
Hezbollah_yaAli نوشته: توجه اسلام به کشاورزی محور استقلال به حدی است که در قرآن با تشبیه آن به همسرداری خواستار توجه به کشاورزی و کشتزارها شده است.
خیر ! در قرآن آمده زنان شما کشتزارهای شمایند ! پس هر جور دوست دارید بهشان فرو کنید !!! (بقره 223)
Hezbollah_yaAli نوشته: همچنین دانشمندان و فلاسفه رنسانس با مراجعه به کتب حدیث امام صادق (ع) و امام باقر (ع) مبانی علوم جدید را بنیان نهادند.
طبق احادیث معتبر از همین امام صادق شما الان باید بری شاش شتر بنوشی درست مثل خود امامت که مینوشید :
نقل قول:از امام صادق پرسیدند؛ آیا کسی می تواند شاش گاو را بخورد؟
گفت، اگر برای درمان به آن نیاز دارد، می تواند بخورد؛ همچنین شاش شتر و گوسفند.
(وسائل الشیعه، ج 3، ص 410)
علیکم بأبوال الإبل البریة و ألبانها». ص. ۴۵
بر شماست(نوشیدن] شاش شتر صحرائی و شیرش را
کنز العمال، جلد ۱
«مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى(ع) یَقُولُ أَبْوَالُ الْإِبِلِ خَیْرٌ مِنْ أَلْبَانِهَا وَ یَجْعَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الشِّفَاءَ فِی أَلْبَانِهَا.
کتاب جامع الأحادیث، جلد ۲۸ از چاپ جدید، صفحه ۴۳۳ به بعد روایات مصادر شیعه
محمد ابن یحی از احمد ابن نحند ابن عیسی ......گفت شنیدم که ابالحسن موسی میگوید شاشهای شتر از شیرهای آن بهتر است و .....
در حدیث دیگر منقول است که مفضل به خدمت حضرت صادق آمد شکایت کرد ، از تنگی نفس و گفت اندک راهی که میروم تنگ میگردد و مینشینم فرمود که شاش شتر بخور تا ساکن شود .
حیله المتقین ، باب نهم ، فصل نهم در معالجه امراض درونی و قولنج و بادها و آزار معده و سرفه
علی ابن ابی طالب: شیر گاو دوا باشند و شاش شتر بهتر از شیر آنست.
آسمان و جهان/ ترجمه كتاب السماء و العالم/ بحارالانوار ، مجلسی/ مترجم: محمد باقر كمرهاى،ناشر: اسلامیه، تهران، چ اول:1351 ش. جلد6،
نوش جان :e140:
sonixax نوشته: مثلن مشورت در اینکه چگونه سر 700 اسیر بنی قریظه را بزنیم بهتر است ؟!
با درود
تاریخ را تحریف نکنید دوست گرامی
701 نفر یا 801 نفر بنده هنوز به تعداد دقیق ان نرسیده ام
بله در ماجرای بنی قریظه نیز پیامبر مشورت کرد
پیامبر در موارد گوناگون مشورت میکرد و از هم فکری دیگران بهره می جست و تنها در مواردی ما داریم(مثلا صلح حدبیه که از نظر عمر بن خطاب چشم پوشی کرد)که نظر صحابه را و انهم هم نظر معدودی را مهم ندانست
در کل این را ما در روایات بسیاری داریم که ایشان مشورت میکرده و این نیز کار پسندیده ای است
سپاسگذارم
Dariush نوشته: اگر اینطور است، من براحتی میتوانم دیگر «تعالیم ارزشمند اسلام» را حدس بزنم:
دروغ نگفتن، آدم نکشتن، فریب ندادن، خشن نبودن، احترام به انسانها، تعقل، تلاش، خوش‌خلقی و...
و شگفت‌انگیزترین و جَلَب‌ترین ویژگی اسلام عزیز این است که دقیقا در برابر همین تعالیم، تعالیمی اینچنینی نیز دارد که اتفاقا برای مسلمانان و الله خیلی بیشتر از قبلی‌ها ارزشمند بوده‌اند:
دروغ گفتن، آدم کشتن، فریب دادن، خشن بودن، بی‌احترامی به انسانها، تعلیق تعقل، بطالت‌دوستی، بدخلقی و...
رابطه یک‌به‌یک است که هیچ، پوشا نیز هست
با درود
در مورد دیگر تعالیم ارزشمند اسلام تا حدودی درست گفتید که بنده می خواستم در ادامه انها را بیان کنم
ولی در قران ما تعالیمی به این گونه که دروغ گفتن خوب است را نداریم
در تاریخ اسلام در موقعیتهایی ترقیب به این کارها شده و ان نیز نیاز زمانه و جامعه بوده اسلامی بوده و در فرهنگ عرب کاری نکوهیده نبوده
ما هر چیز را باید با معیار های محیطی و شرایط زمانه باید بسنجیم
و اگر با این موارد بسنجیم به نتایج خوبی میرسیم
سپاسگذارم
Hezbollah_yaAli نوشته: با تشکر از برادر ارزشی که این مبحث را گشودند تا بیش از پیش به ارزشهای اسلام ناب محمدی پی ببریم.
1) توجه اسلام به کشاورزی محور استقلال به حدی است که در قرآن با تشبیه آن به همسرداری خواستار توجه به کشاورزی و کشتزارها شده است.
2) همچنین دانشمندان و فلاسفه رنسانس با مراجعه به کتب حدیث امام صادق (ع) و امام باقر (ع) مبانی علوم جدید را بنیان نهادند.
با مراجعه به کتاب ارزشمند مغز متفکر جهان شیعه نوشته اساتید دانشگاه استراسبورگ فرانسه و ترجمه ذبیح الله منصوری پی به دانش گرانقدر حضرت امام صادق (ع) خواهید برد.
نصر من الله و فتح قریب
با درود
1-در مورد اولتان این ایه اصلا ربطی به کشاورزی ندارد زیرا بیان میکند
زنان کشتزار شمایند از هر جا که میخواهید با انها نزدیکی کنید
و اینهم مربوط به این است که در فرهنگ عرب جاهلی در برخی از اقوام و قبیله ها این کار نکوهیده بود که با زنان از پشت همبستر شوند و در برخی از قبایل نیز کار نکوهیده ای نبود و چون از پیامبر پرسش شده این ایه را فرمود و منظور ان هست که از هر طرف که خواهید می توانید با زنانتان همبستر شوید
2-کتابی که معرفی کردید اصلا ارزش علمی ندارد زیرا این از دروغهای خود اقای منصوری هست البته این کتاب را می توانید به صورت داستان بخوانید ولی استناد به ان خیر
در ضمن این اقای منصوری هرگز در ترجمه امانتدار نیست
سپاسگذارم