سارا نوشته: ضد اسرائیل هستم که این بالاترین جرم در این فروم محسوب می شود!!!

بیخود هیاهو نکنید. ضد اسرائیلی جرم نیست. از خودتون حرف در نیارید.

kourosh_bikhoda نوشته: بیخود هیاهو نکنید. ضد اسرائیلی جرم نیست. از خودتون حرف در نیارید.

چه هیاهویی؟ ! شما گویا خیلی برآشفته می شوید وقتی نام "ضد اسراییل " می آید!

صهیونیستستان آب و هواش چطوره ؟ :))

سارا نوشته: کوروش ایران کجا بصورت خودجوش فحش می داد؟ وقتی که به نقطه ی جوش اش می رسید شروع به فحش می کرد! که اونم از صداقت و بی ریاییش بود.

این یکی از رفتارهایی است که ناخودآگاهِ کس پدید میآورد و آنهم اینکه آش را
جوری شور میکند که دیگر نتواند بخورد و ازینرو, با پندار آسوده برود سراغ کاری دیگر:

kouroush_iran نوشته: مثلا چند بار منو از فرومهای برنامه نویسی اخراج کردن باعث شد برم استارت بزنم برم چیزهای جدیدی مثلا چند زبان برنامه نویسی جدید که قبلا هم توی فکرم بود ولی دلیل و بهانش وقتش انگیزش پیدا نمیشد یاد بگیرم که خیلی به نفعم شد توانایی های جدید قابل توجهی بدست آوردم. اصلا در چند مورد وقتی منو اخراج میکردن تازه متوجه میشدم میدیدم چقدر از وقت و انرژی خودم رو با سر و کله زدن و جدل با دیگران اونم یه عده آدمهایی که اغلب سوادشون بینششون از من خیلی کمتر بود هدر میدادم جدل با یک مشت بچه و نوجوان کم سواد یا آدمهایی که بهرصورت از نظر روانی شخصیتی مشکل داشتن آدمهای لجباز و مغرور و نادان.
من یجا زیاد بمونم زیاد بیکار باشم معمولا زیاد بحث میکنم با دیگران درگیر میشم جدل میکنم سر این مسائل و آخرش هم دعوا و کار به جاهای باریک میکشه. ولی به مرور سعی کردم خودم رو در این مورد هم یک مقدار اصلاح و بهتر کنم

ناخودآگاه راه‌هایِ خودش را دارد و اینگونه فعّالیت‌هایِ مجازی هم بروشنی زمانکُش و بیهوده‌اند, برای همین کس ناخودآگاهانه
ناگاه میبیند که دارد بیخود با دیگران جنگ و ستیز بیهوده میکند, هنگامیکه در حقیقت دارد کاری بسیار منطقی میانجامد (از دیدگاه ناخودآگاه).

dr.mcclown نوشته:

:)) آیه باحالی اوردی!

ولی مهربد, آدم در قرآن عمیق بشه می‌بینه مسائلی که بعضی طرح کرده درستن ولی پاسخی که بهشون داده رمانتیکه. به عنوان مثال : "ان الانسان لفی خسر"
خب, قشنگی این آیه این بود که به همین جا ختم می‌شد ولی نشده.

درسته بخش مکی قرآن چامه‌سرایانه و خوب و پُرگاه دلنشین است, بخش مدنی نه چندان.

Mehrbod نوشته: درسته بخش مکی قرآن چامه‌سرایانه و خوب و پُرگاه دلنشین است, بخش مدنی نه چندان.

چه عجب از شما یک تعریف راجع به قرآن شنیدیم !!


با سپاس
عمله جهل

چه روزهای پر استرس و هیجان و شاد و غم انگیزی!!!!

سارا نوشته: چه عجب از شما یک تعریف راجع به قرآن شنیدیم !!


با سپاس
عمله جهل

مهربد نوشته: نه در اسلام آزادی در گزینش نداریم، آیه‌های قرآنی دو بخش هستند، آیه‌های مدنی، آیه‌های مکی.

آیه‌های مکی که در مکه سروده شده‌اند بسیار نرمخو و مهربانانه و "لا اکراه فی الدین" گونه میباشند که پیش از
قدرت‌گیری محمد میباشد، آیه‌های مدنی که از آنها احکام مدنی را ولی بیرون کشیده‌اند آیه‌های بسیار
سخت‌گیرانه و "اقتلوهم اقتلوهم" مانندِ دگراندیشان و نامسلمین میباشند که دیرتر و پس از قدرت‌گیری اسلام آمده‌اند.

چرا کسی که از دین اسلام خارج میشود حکمش اعدام است؟ - قرآن و عترت - هم میهن

Mehrbod نوشته: چرا کسی که از دین اسلام خارج میشود حکمش اعدام است؟ - قرآن و عترت - هم میهن

خیالتان تخت باشد مرا اینجا به صلیب کشیده اند !! دیگر در پاتوق هم بحث های آنتی اسلامی نکنید لطفاً! همین جناب آنارشی سوگند خورده اند که بشکنند با دعواها و ستیزهایشان آیینه ی مسلمانی ام را.
عقب مانده ، بی اطلاع از دین ، بی منطق ، احساساتی ، ضد ملی گرایی، اینها مجموعه صفاتی هستند که تاکنون به بنده نسبت داده شده اند!!

به جان سایه و دیدار خورشید
که صبری در شب یلدا به من ده

سارا نوشته: خیالتان تخت باشد مرا اینجا به صلیب کشیده اند !! دیگر در پاتوق هم بحث های آنتی اسلامی نکنید لطفاً! همین جناب آنارشی سوگند خورده اند که بشکنند با دعواها و ستیزهایشان آیینه ی مسلمانی ام را.
عقب مانده ، بی اطلاع از دین ، بی منطق ، احساساتی ، ضد ملی گرایی، اینها مجموعه صفاتی هستند که تاکنون به بنده نسبت داده شده اند!!

به جان سایه و دیدار خورشید
که صبری در شب یلدا به من ده

قومی متفکرند اندر ره دین - قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی - کای بیخبران راه نه آن است و نه این




=> پیشرفت روزافزون فندآوری: به کجا می‌رویم؟

Mehrbod نوشته: قومی متفکرند اندر ره دین - قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی - کای بیخبران راه نه آن است و نه این




=> پیشرفت روزافزون فندآوری: به کجا می‌رویم؟

ما عاشق عشقیم و مسلمان دگر است
ما مور ضعیفیم و سلیمان دگر است

از ما رخ زرد و جگر پاره طلب
بازارچه ی قصب فروشان دگر است