khayyam نوشته: علم رجال در مذهب شیعه از پایه بی اساس هست, و کلا تقسیم بندی حدیث به صحیح و ضعیف و ... کاری کاملا بیهوده است ! و سال هاست که اهل تشیع سعی می کنند این مشکل را حل کنند ولی هیچ نتیجه ی قابل توجهی نرسیده اند ! و اگر کمی دقت کنید میبینید که تمام اصولیان شیعه در کتاب های خود در بسیاری از موارد مسلک اخباری دارند چون با شیوه ی اصولی خیلی از اعتقادات شیعه قابل اثبات نیست !
اگر کسی بخواهد با دقت و سختگیری اسناد شیعه را با علم رجال بررسی کند حتی یک حدیث صحیح پیدا نخواهد کرد ! علمای اهل سنت مثل سعد بن راشد شنفاء و عثمان خمیس چندین بار از شیعه خواستن که یک حدیث با سند صحیح از کتب شیعه ارائه کنند که نتوان هیچ ایرادی بر آن گرفت ! حتی یک بار سعد بن راشد یک میلیون روپیه جایزه گذاشت برای هر کس که یک حدیث صحیح درباره ی شهادت فاطمه ی زهرا ارائه کند !

احمد کاتب در کتاب "تطور الفکر السیاسی الشیعی ..." روایات درباره ی مهدی را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد و نتیجه گرفت که این روایات به شدت متناقض است و نظریه ی وجود امام زمان در اثر تحولات اجتماعی و نیاز شیعیان به یک امام جدید توسط خود شیعیان ساخته و پرداخته شده !
بعد هم که آقای سید حسین مدرسی طباطبایی در کتاب مکتب در فرآیند تکامل با دلایل بسیار محکم وجود امام زمان را به شدت زیر سوال برد! به نظر من این بهترین کتابی هست که با یک روش تاریخی و عقلی مسئله ی وجود امام زمان را مورد تجزیه تحلیل قرار داد !
آیت الله برقعی هم یک کتابی نوشت درباره ی احادیث مهدی و احادیثی که مجلسی در جلد 51 بحار الانوار درباره ی مهدی جمع آوری کرده بود را مورد انتقاد قرار داد و در آخر نتیجه گرفت که انتظار برای منجی کار بیهوده ای است !

شیعیان هنوز به انتقادات وارد شده بر وجود امام زمان هیچ پاسخ قانع کننده ای نداده اند !

نکته : احادیث شیعه درباره ی مهدی اینقدر بی در و پیکر هست که همین الان یک شخصی در عراق به اسم سید احمد یمانی با استناد به همین احادیث چندین کتاب نوشه که ثابت کنه فرستاده ی امام زمان هست !! طرفدارانی هم داره که بهش ایمان اوردن و سایت و اتاق گفتگو هم دارن ! ( وقتی توی قرن بیست و یک عده ای پیدا میشن به همچین چیز هایی ایمان بیارن, پس در هزاران سال پیش ایمان آوردن به پیامبر یک چیز خیلی معمولی حساب میشه)

با درود
اصول علم رجال اصولی عقلی است ولی این حدیث بازی و حدیث سازی چیزی بوده که از همان ابتدا بوده و هم اکنون از دید من کاری بیهوده و سخت است که بتوان حدیث درست را دانست با اینهمه حدیثها که در تاریخ ساخته شده و فرقه ها جعل کردند
مصداق گواه این گفته این است که ابوحنیفه که شاید بزرگترین فقیه حدیث شناس اسلام باشد و در زمان امام باقر و امام صادق میزیسته و نزدیک به ماجرا بوده تنها 17 حدیث را از بین اینهمه احادیث که نقل میشده و خود وی با ذکر راویان و مراجع و مستندات و شرح حال راویان حفظ کرده بوده صحیح دانسته که انها را هم از قول عایشه می گوید
یعنی حتی در انزمان یک شخص نابغه مانند ابوحنیفه با اینهمه مطالعه و تحقیق در علم حدیث باز هم می گوید همین 17 حدیث درست است و بقیه در ابهام
حالا این اخوندان چگونه می خواهند از بین این میلیونها حدیث کدام درست است الله اعلم
سپاسگذارم