[mbk]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻗﻞ ﺇﻥ ﺗﺨﻔﻮﺍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭﻛﻢ ﺃﻭ ﺗﺒﺪﻭﻩ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ "
"گو اگر پنهان میکنید چه در بالاجاهاتان یا هویدا میسازیدش میداندش خداوند هم میداند چه در آسمانها هم چه در زمین هم خداوند بر هر چیزی خیلی اندازه گذاریست "

جوک خیلی باحالی بود
گمان میکنم شما کور تشریف دارید یا خودتون رو به کوری زده اید
قسمتی از کارنامه درخشان زندگی امام علی
محمد و دشمنان شخصی اش[/URL]

محمد و ترور دشمنان شخصی اش[/URL]

آیات جنایی قرآن


اشاره ای به خواسته های ناممکن نکردم و تو سخنم به اشتباه حرف "به هر چی فکر کنید" رو آوردم
در تعجب هستم چرا از طرز فکر مسلمین شگفت زده نمیشوید زیرا سالیان دراز ما تحت خود را به ضریح امامان میمالند و انتظار پول و خوشبختی دارند و عده ای در این راه بهشون تجاوز شده یا مردن مثله فاجعه منا

آیا جای شگف ندارد؟

این وحشی گری که گفتید تنها باید از مسلمانان انتظار داشت و اجاره این کار رو تازی نامه(قرآن)بهشون داده
این است اسلام ناب محمدی
باید بر سردر بهشتی رید که جایی برای قاتلان ? متجاوزان? ویرانگران? متقلبان? گانگسترها? جیب بر ها? و جاكش های پیرو محمد

ببینید خداوند تنها گناهی که نمیبخشد همباز گذاری شرک هست،اگر اینهایی که گفتید اگر ستمی براستی کرده باشند اگر باورمند به خداوند یگانه هم روز بازخواست بودند گناهشان را میبخشد باز ناباورها اگر مهربان چون فرشته شوند که نیستند سودی ندارد ناچار میروند آتش دوزخ،نمونه کارگری که یک جا رفت کارخانه دار یا سرریس را باور داشته باشد یک گناهی کند میشود بخشیده شود نه کارگر دیگر که از کارخانه دار بزند دزدی کند گوید کارخانه داری نیست این فرد اگر همه داراییش را بخشش کند پذیرفته نمیشود،پناه بر خداوند که ازش میخواهم مرا برپادار پیوست نماز سازد

[solo]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻗﻞ ﺇﻥ ﺗﺨﻔﻮﺍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭﻛﻢ ﺃﻭ ﺗﺒﺪﻭﻩ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ "
"گو اگر پنهان میکنید چه در بالاجاهاتان یا هویدا میسازیدش میداندش خداوند هم میداند چه در آسمانها هم چه در زمین هم خداوند بر هر چیزی خیلی اندازه گذاریست "

ببینید خداوند تنها گناهی که نمیبخشد همباز گذاری شرک هست،اگر اینهایی که گفتید اگر ستمی براستی کرده باشند اگر باورمند به خداوند یگانه هم روز بازخواست بودند گناهشان را میبخشد باز ناباورها اگر مهربان چون فرشته شوند که نیستند سودی ندارد ناچار میروند آتش دوزخ،نمونه کارگری که یک جا رفت کارخانه دار یا سرریس را باور داشته باشد یک گناهی کند میشود بخشیده شود نه کارگر دیگر که از کارخانه دار بزند دزدی کند گوید کارخانه داری نیست این فرد اگر همه داراییش را بخشش کند پذیرفته نمیشود،پناه بر خداوند که ازش میخواهم مرا برپادار پیوست نماز سازد

برای من استدلال از خدا نیار چون باوری به خدا ندارم همینطوریش باید ادبیات مسخره ای که داری رو تحمل کنم حالا هم از یه خدای کس خل استدلال میاره

ببینید خداوند تنها گناهی که نمیبخشد همباز گذاری شرک هست

[INFO]«نهایت فرومایگی است اگر رفتار آدمی منحصر به ترس از تنبیه یا امید به پاداش باشد.»
[h=1]آلبرت اینشتین[/h][/INFO]

اگر اینهایی که گفتید اگر ستمی براستی کرده باشند

میتوان گفت تاریخ هر دینی بزرگترین دشمن آن دین است و آن دین را به بهترین شکل افشا می‌کند، اسلام نیز از این قائده مستثنی نیست، تاریخ اسلام آنقدر آلوده و ننگین است و کارنامه آنچه مسلمانان انجام داده اند آنقدر کریه و اسفناک است که مسلمانان از تاریخشان شرم دارند و از پذیرفتن اینکه عقاید آنها موجب چه مصیبتهایی شده است و یا بزرگان دینی آنها چه رفتاری داشته اند و چه گفته اند و چه کرده اند به شدت شرم دارند و سعی می‌کنند آنرا به هر گونه که بتوانند و به هر قیمتی یا پنهان کنند یا اگر نتوانند چنین کنند دانش و نیروی قضاوت خود را انکار کنند، انصافاً حق هم دارند، اسلام هرجا حضور داشته باشد پلیدی و زشتی و ظلم و خشونت به بار می آورد، البته پنهان کردن تاریخ هیچ نتیجه ای ندارد جز اینکه مصیبتها و جنایاتی که در تاریخ از پیامبر اسلام سر زده است باز هم از طرف اسلامگرایان راستین سر بزند
همچنین مسلمانان را وا میدارد تا به انواع و اقسام سفسطه ها و مغلطه ها برای پنهان کردن آن و یا فرار از آن دست یازند

[mbk]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻭَﻣَﻦ ﮐﻔَﺮَ ﻓَﻠَﺎ ﯾﺤْﺰُﻧﮏ ﮐﻔْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﯿﻨَﺎ ﻣَﺮْﺟِﻌُﻬُﻢْ ﻓَﻨُﻨَﺒِّﺌُﻬُﻢ ﺑِﻤَﺎ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠِﯿﻢٌ ﺑﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭ "
" هم کسی روپوشاند باز نه اندوه میسازدت روپوشندگیش سمتمان برگشتگاهشان باز هشیار میسازیمشان به چه کارکردند اگرِ خداوند خیلی داناییست به گیراییِ بالاجاها "

برای من استدلال از خدا نیار چون باوری به خدا ندارم همینطوریش باید ادبیات مسخره ای که داری رو تحمل کنم حالا هم از یه خدای کس خل استدلال میاره

[INFO]«نهایت فرومایگی است اگر رفتار آدمی منحصر به ترس از تنبیه یا امید به پاداش باشد.»
[h=1]آلبرت اینشتین[/h][/INFO]

میتوان گفت تاریخ هر دینی بزرگترین دشمن آن دین است و آن دین را به بهترین شکل افشا می‌کند، اسلام نیز از این قائده مستثنی نیست، تاریخ اسلام آنقدر آلوده و ننگین است و کارنامه آنچه مسلمانان انجام داده اند آنقدر کریه و اسفناک است که مسلمانان از تاریخشان شرم دارند و از پذیرفتن اینکه عقاید آنها موجب چه مصیبتهایی شده است و یا بزرگان دینی آنها چه رفتاری داشته اند و چه گفته اند و چه کرده اند به شدت شرم دارند و سعی می‌کنند آنرا به هر گونه که بتوانند و به هر قیمتی یا پنهان کنند یا اگر نتوانند چنین کنند دانش و نیروی قضاوت خود را انکار کنند، انصافاً حق هم دارند، اسلام هرجا حضور داشته باشد پلیدی و زشتی و ظلم و خشونت به بار می آورد، البته پنهان کردن تاریخ هیچ نتیجه ای ندارد جز اینکه مصیبتها و جنایاتی که در تاریخ از پیامبر اسلام سر زده است باز هم از طرف اسلامگرایان راستین سر بزند
همچنین مسلمانان را وا میدارد تا به انواع و اقسام سفسطه ها و مغلطه ها برای پنهان کردن آن و یا فرار از آن دست یازند

ببینید اگر دوست دارید زننده هم پوسخند بزنم خداوند در زبانم میگذارد این چنین گفتگو..
دو که من از پیشینهء آیینمندهایم خوشنودم هر چند تلخُ ناگوار که زمانی نیاز هست اینگونه رفتار شود که هر چه دردناک هست نابجا نیست،
سه که اگر شماری ناباور دست به کج گویی در رخدادهای پیشین تاریخ میزنند جای شگفتی نیست ،نمونه همان سروده یا شعری که یکی از کاربرهای اینجا در نشانه امضایشان از فردوسی آورده در باره عربها که از روی نادانی یا دشمنی هر چه بوده نیمه برداشت بوده از سروده اش که از این جور فراوان داشته هم داریم،
چهار که گفته اینشتین که خودش باورمند بوده از خود انگیزان یا دستاویز با کج سازی مگیرید،که بدید باورمندهایِ به خداوند زندگی با بیمُ امید بهترین روش پیشرفت هست که هدف دار هست نه زندگیِ بی سرُ ته بی هدف ناباورها که جورِ بادکنک پاره شود..
خداوندا ما باورمندها را بندهء خوش بجاآور هم برپادار پیوست نماز دار

[solo]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻭَﻣَﻦ ﮐﻔَﺮَ ﻓَﻠَﺎ ﯾﺤْﺰُﻧﮏ ﮐﻔْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﯿﻨَﺎ ﻣَﺮْﺟِﻌُﻬُﻢْ ﻓَﻨُﻨَﺒِّﺌُﻬُﻢ ﺑِﻤَﺎ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠِﯿﻢٌ ﺑﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭ "
" هم کسی روپوشاند باز نه اندوه میسازدت روپوشندگیش سمتمان برگشتگاهشان باز هشیار میسازیمشان به چه کارکردند اگرِ خداوند خیلی داناییست به گیراییِ بالاجاها "

ببینید اگر دوست دارید زننده هم پوسخند بزنم خداوند در زبانم میگذارد این چنین گفتگو..
دو که من از پیشینهء آیینمندهایم خوشنودم هر چند تلخُ ناگوار که زمانی نیاز هست اینگونه رفتار شود که هر چه دردناک هست نابجا نیست،
سه که اگر شماری ناباور دست به کج گویی در رخدادهای پیشین تاریخ میزنند جای شگفتی نیست ،نمونه همان سروده یا شعری که یکی از کاربرهای اینجا در نشانه امضایشان از فردوسی آورده در باره عربها که از روی نادانی یا دشمنی هر چه بوده نیمه برداشت بوده از سروده اش که از این جور فراوان داشته هم داریم،
چهار که گفته اینشتین که خودش باورمند بوده از خود انگیزان یا دستاویز با کج سازی مگیرید،که بدید باورمندهایِ به خداوند زندگی با بیمُ امید بهترین روش پیشرفت هست که هدف دار هست نه زندگیِ بی سرُ ته بی هدف ناباورها که جورِ بادکنک پاره شود..
خداوندا ما باورمندها را بندهء خوش بجاآور هم برپادار پیوست نماز دار

دو که من از پیشینهء آیینمندهایم خوشنودم هر چند تلخُ ناگوار که زمانی نیاز هست اینگونه رفتار شود که هر چه دردناک هست نابجا نیست

بی شک شما یک جانیتکار و دیوانه متحرک هستید

سه که اگر شماری ناباور دست به کج گویی در رخدادهای پیشین تاریخ میزنند جای شگفتی نیست ،نمونه همان سروده یا شعری که یکی از کاربرهای اینجا در نشانه امضایشان از فردوسی آورده در باره عربها که از روی نادانی یا دشمنی هر چه بوده نیمه برداشت بوده از سروده اش که از این جور فراوان داشته هم داریم

فقط بلید هستن به هر چیزی که با تفکر و اعتقادتون در تضاد هست جمله های اعم از کج گویی،کج فهمی،کفر گویی و...را بچسبانید

چهار که گفته اینشتین که خودش باورمند بوده از خود انگیزان یا دستاویز با کج سازی مگیرید،که بدید باورمندهایِ به خداوند زندگی با بیمُ امید بهترین روش پیشرفت هست که هدف دار هست نه زندگیِ بی سرُ ته بی هدف ناباورها که جورِ بادکنک پاره شود..

خیر اینگونه نیست
«نهایت فرومایگی است اگر رفتار آدمی منحصر به ترس از تنبیه یا امید به پاداش باشد.»
تو این جمله داره نظرشو در مورد سیستم بهشت و جهنم خدای که بهش باور داری میگه !!
[h=1]اینشتین و خداباوری او[/h]از این که بگذریم خداباوران از انیشتن سوء استفاده میکنند و به خطا (یا به دروغ؟) وی را در صف خداباوران قرار میدهند، هدف از نگارش این نوشتار این است که باور انیشتن نسبت به خدا تشریح شود و همچنین این نوشتار نشان خواهد داد که انیشتن خویشاوندی چندانی با دین داران ندارد و شباهت بسیار بیشتری به بیخدایان و افراد سکولار داشته است.
نخستین نکته که باید به آن توجه داشت این است که انیشتن نیز مانند هر انسان دیگری در زندگی خود سیری تکاملی را طی کرده است. انسانهایی که از پویایی و خلاقیت ذهنی برخوردار هستند معمولا وقتی سنشان بیشتر میشود باورهایی که محیط بطور تصادفی به آنها تحمیل کرده است بازرسی میکنند و آنچه نابخردانه به نظرشان می آید و از فیلتر خرد (خرد چیست؟) آنها عبور نمیکند را به دور می اندازند. البته همه اینگونه نیستند، دین خویی و تقلید از محیط در بسیاری از افراد باقی میماند و آنها با همان تفکراتی که با آن بدنیا آمده اند از دنیا میروند. از اینرو است که وقتی میخواهیم در مورد شخصی قضاوت کنیم و باورهای او را بسنجیم باید به آخرین باورهای او مراجعه کنیم نه باورهایی که در گذشته داشته است. ملاک قضاوت در مورد افکار انسانها آخرین افکار آنها است که داشته اند و این امری بدیهی است.
آلبرت انیشتن در چهاردهم مارچ 1879 بدنیا آمده است و در 18 آپریل سال 1955 فوت شده است. کتابی توسط یک محقق جمع آوری شده است که شامل بسیاری از نامه هایی که انیشتن دریافت میکرده است و پاسخ وی به آن نامه ها میباشد. این کتاب باورهای دینی انیشتن را بطور بسیار مشخصی معین میکند و نشان میدهد که انیشتن آنچه خداباوران و دین خویان فکر میکنند نیست. در این نوشتار از همان کتاب چند نامه را بررسی میکنیم تا باورهای دینی انیشتن بیشتر روشن شوند.
نخستین نامه ای که در این مجموعه جلب توجه میکند این است:

یک دختر بچه کلاس ششم از مدرسه یکشنبه (مدارس دینی که مسیحیان در روزهای یکشنبه برگزار میکنند تا انجیل را به کودکان بیاموزند) از نیویورک، با تشویق معلمش این نامه را به انیشتن در پرینستون در تاریخ 19 ژانویه 1936 نوشته است، او از انیشتن پرسیده است که آیا دانشمندان نیز دعا میکنند و نماز میخوانند؟ اگر میخوانند برای چه چیزی دعا میخوانند. انیشتن به این نامه در 24 ژانویه 1936 اینگونه پاسخ داده است:
[INDENT]من تلاش کرده ام به پرسش تو به ساده ترین شکل ممکن پاسخ دهم. این پاسخ من است:
تحقیقات علمی بر این پایه استوار هستند که هر اتفاقی که می افتد به دلیل وجود قوانین طبیعت اتفاق می افتد، و این در مورد رفتار مردم نیز درست است. به همین دلیل، یک دانشمند محقق به سختی ممکن است باور کند که اتفاقها تحت تاثیر دعاها قرار بگیرند، مثلا (اتفاق افتادن آنها) به دلیل خواست یک موجود ماوراء طبیعی باشد.
البته باید به این توجه داشته باشیم که دانش واقعی ما نسبت به این قوانین ناقص و پراکنده است بنابر این، باور به اینکه قوانین طبیعی همه چیز را توضیح میدهند نیز خود مبتنی بر گونه ای از ایمان است و این ایمان تابحال تا حدود زیادی به دلیل موفقیت های تحقیقات علمی موجه شناخته شده است (درست از آب در آمده است).
اما از طرف دیگر، هرکس که بگونه ای جدی به دنبال علم باشد، متقاعد خواهد شد که روحی در قوانین جهان تجلی یافته است، روحی برتر از انسان که در مقابل آن ما با قدرت کم خویش باید احساس فروتنی بکنیم، از این رو است که تعقیب علم احساس دینی خاصی را بدنبال دارد، که البته این با دینداری افراد خام بسیار متفاوت است. (1)

[/INDENT] حال آیا انیشتن پسر خاله امام حسین بوده است؟ آیا همانند مذهبیون نیمه دیوانه در مورد خدا فکر میکرده است؟ همین باید برای خداباوران کافی باشد که دیگر نامی از انیشتن نیاورند و او را نیز متعلق به اردوی خردگرایان و بی دینان بدانند، همین باور انیشتن به خودی خود نشان میدهد که از نظر او اسلام، مسیحیت، آیین زرتشت، آیین یهود و آیین بهائیت نابخردانه هستند و این انسانها که فکر میکنند با ورد خواندن و صحبت کردن با خدا اتفاقی می افتد از نظر انیشتن کاری بسیار نابخردانه انجام میدهند.

[master]

آقا تعصب بی خود نشون ندید.من خودم از منتقدای قرآن و اسلام بودم و هستم.ولی این قضیه ای که من توی این تاپیک نشون دادم رو نمی شه یک جوری توجیه اش کرد.ببینید.
ببینید.عدد اتمی آهن 26 هست.حالا می گیم بر سر اتفاق، ابجد کلمه حدید به معنای آهن هم 26 تاست.بعد می بینیم که کلمه حدید یا آهن دقیقا در آیه 26 سوره الحدید یا سوره آهن قرار داره!!!!!!جان من اینم اتفاقیه؟؟کلا نهایت چهار پنج بار آهن تو قرآن اومده.بعد از قضا در سوره آهن در آیه 26 که عدد اتمی آهن هست، کلمه آهن اومده و از قضا ابجد حدید هم 26 هست!!!!!
بعد گیریم این اتفاقی بوده باشه.آهن 3 تا ایزوتوپ پایدار داره.ایزوتوپ 56، ایزوتوپ 57، ایزوتوپ 58.-------->بعد اینجا هم یعنی اتفاقی اتفاقی، سوره الحدید سوره شماره 57 ام هست.و اتفاقی اتقای ابجد الحدید هم 57 هست.؟؟این همه اتفاقی؟؟؟؟؟

[Timsar]

من هم بصورت اتفاقی یهو کیرم اندازه یک گوریل شد. اینم یکی از معجزات من.

[mbk]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﻮﺳَﻰٰ ﻟِﻘَﻮْﻣِﻪِ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﻟِﻢَ ﺗُﺆْﺫُﻭﻧَﻨِﻲ ﻭَﻗَﺪْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺃَﻧِّﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ۖ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺯَﺍﻏُﻮﺍ ﺃَﺯَﺍﻍَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗُﻠُﻮﺑَﻬُﻢْ ۚ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻔَﺎﺳِﻘِﻴﻦ "
" هم گُداری گفت موسی برابرپاهاش ای برپاهایی براچه می آزاریدم هم پیش میدانید که اگرَم فرستادهء خداوند سمتتان بار تا چه کجی کردند کج سازد خداوند دلهاشان هم خداوند نه مینمایاند برپاها ویرانگرها "

بی شک شما یک جانیتکار و دیوانه متحرک هستید
فقط بلید هستن به هر چیزی که با تفکر و اعتقادتون در تضاد هست جمله های اعم از کج گویی،کج فهمی،کفر گویی و...را بچسبانید

خیر اینگونه نیست
«نهایت فرومایگی است اگر رفتار آدمی منحصر به ترس از تنبیه یا امید به پاداش باشد.»
تو این جمله داره نظرشو در مورد سیستم بهشت و جهنم خدای که بهش باور داری میگه ]از این که بگذریم خداباوران از انن سوء استفاده میکنند و به خطا (یا به دروغ؟) وی را در صف خداباوران قرار میدهند، هدف از نگارش این نوشتار این است که باور انیشتن نسبت به خدا تشریح شود و همچنین این نوشتار نشان خواهد داد که انیشتن خویشاوندی چندانی با دین داران ندارد و شباهت بسیار بیشتری به بیخدایان و افراد سکولار داشته است.
نخستین نکته که باید به آن توجه داشت این است که انیشتن نیز مانند هر انسان دیگری در زندگی خود سیری تکاملی را طی کرده است. انسانهایی که از پویایی و خلاقیت ذهنی برخوردار هستند معمولا وقتی سنشان بیشتر میشود باورهایی که محیط بطور تصادفی به آنها تحمیل کرده است بازرسی میکنند و آنچه نابخردانه به نظرشان می آید و از فیلتر خ/"]خرد چیست؟[/URL]) آنها عبور نمیکند را به دور می اندازند. البته همه اینگونه نیستند، دین خویی و تقلید از محیط در بسیاری از افراد باقی میماند و آنها با همان تفکراتی که با آن بدنیا آمده اند از دنیا میروند. از اینرو است که وقتی میخواهیم در مورد شخصی قضاوت کنیم و باورهای او را بسنجیم باید به آخرین باورهای او مراجعه کنیم نه باورهایی که در گذشته داشته است. ملاک قضاوت در مورد افکار انسانها آخرین افکار آنها است که داشته اند و این امری بدیهی است.
آلبرت انیشتن در چهاردهم مارچ 1879 بدنیا آمده است و در 18 آپریل سال 1955 فوت شده است. کتابی توسط یک محقق جمع آوری شده است که شامل بسیاری از نامه هایی که انیشتن دریافت میکرده است و پاسخ وی به آن نامه ها میباشد. این کتاب باورهای دینی انیشتن را بطور بسیار مشخصی معین میکند و نشان میدهد که انیشتن آنچه خداباوران و دین خویان فکر میکنند نیست. در این نوشتار از همان کتاب چند نامه را بررسی میکنیم تا باورهای دینی انیشتن بیشتر روشن شوند.
نخستین نامه ای که در این مجموعه جلب توجه میکند این است:

یک دختر بچه کلاس ششم از مدرسه یکشنبه (مدارس دینی که مسیحیان در روزهای یکشنبه برگزار میکنند تا انجیل را به کودکان بیاموزند) از نیویورک، با تشویق معلمش این نامه را به انیشتن در پرینستون در تاریخ 19 ژانویه 1936 نوشته است، او از انیشتن پرسیده است که آیا دانشمندان نیز دعا میکنند و نماز میخوانند؟ اگر میخوانند برای چه چیزی دعا میخوانند. انیشتن به این نامه در 24 ژانویه 1936 اینگونه پاسخ داده است:
[INDENT]من تلاش کرده ام به پرسش تو به ساده ترین شکل ممکن پاسخ دهم. این پاسخ من است:
تحقیقات علمی بر این پایه استوار هستند که هر اتفاقی که می افتد به دلیل وجود قوانین طبیعت اتفاق می افتد، و این در مورد رفتار مردم نیز درست است. به همین دلیل، یک دانشمند محقق به سختی ممکن است باور کند که اتفاقها تحت تاثیر دعاها قرار بگیرند، مثلا (اتفاق افتادن آنها) به دلیل خواست یک موجود ماوراء طبیعی باشد.
البته باید به این توجه داشته باشیم که دانش واقعی ما نسبت به این قوانین ناقص و پراکنده است بنابر این، باور به اینکه قوانین طبیعی همه چیز را توضیح میدهند نیز خود مبتنی بر گونه ای از ایمان است و این ایمان تابحال تا حدود زیادی به دلیل موفقیت های تحقیقات علمی موجه شناخته شده است (درست از آب در آمده است).
اما از طرف دیگر، هرکس که بگونه ای جدی به دنبال علم باشد، متقاعد خواهد شد که روحی در قوانین جهان تجلی یافته است، روحی برتر از انسان که در مقابل آن ما با قدرت کم خویش باید احساس فروتنی بکنیم، از این رو است که تعقیب علم احساس دینی خاصی را بدنبال دارد، که البته این با دینداری افراد خام بسیار متفاوت است. (1)

[/INDENT] حال آیا انیشتن پسر خاله امام حسین بوده است؟ آیا همانند مذهبیون نیمه دیوانه در مورد خدا فکر میکرده است؟ همین باید برای خداباوران کافی باشد که دیگر نامی از انیشتن نیاورند و او را نیز متعلق به اردوی خردگرایان و بی دینان بدانند، همین باور انیشتن به خودی خود نشان میدهد که از نظر او اسلام، مسیحیت، آیین زرتشت، آیین یهود و آیین بهائیت نابخردانه هستند و این انسانها که فکر میکنند با ورد خواندن و صحبت کردن با خدا اتفاقی می افتد از نظر انیشتن کاری بسیار نابخردانه انجام میدهند.

ببینید شما هم بدکاری هم دیوانهء جانی بودن خودتان را به باورمندهای خداوند یگانه برچسب زدید همانهایی یک موی گندیدهء زیرین ناباورها را بیشتر از باورمندها دوست دارید ،
اینبنده خداوند اینگلیسی نمیدانم هم دلم نمیخواهد بدانم کی چه بوده،
که تنها دلبستگی ام خداوند یگانه هست که نوشتار سخنش را برای راهنمایی بیمناکها فرود آورد،
خداوندا تویی که پیامبرهایی از جنس فرشته ها با خودمان در زمانهایی فرستادی برای ترساندن مردم از زمین لرزه برپایی هم دوباره زنده شدن برای بازخواست مرا برپادار پیوست نماز دار

[solo]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﻮﺳَﻰٰ ﻟِﻘَﻮْﻣِﻪِ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﻟِﻢَ ﺗُﺆْﺫُﻭﻧَﻨِﻲ ﻭَﻗَﺪْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺃَﻧِّﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ۖ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺯَﺍﻏُﻮﺍ ﺃَﺯَﺍﻍَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗُﻠُﻮﺑَﻬُﻢْ ۚ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻔَﺎﺳِﻘِﻴﻦ "
" هم گُداری گفت موسی برابرپاهاش ای برپاهایی براچه می آزاریدم هم پیش میدانید که اگرَم فرستادهء خداوند سمتتان بار تا چه کجی کردند کج سازد خداوند دلهاشان هم خداوند نه مینمایاند برپاها ویرانگرها "

ببینید شما هم بدکاری هم دیوانهء جانی بودن خودتان را به باورمندهای خداوند یگانه برچسب زدید همانهایی یک موی گندیدهء زیرین ناباورها را بیشتر از باورمندها دوست دارید ،
اینبنده خداوند اینگلیسی نمیدانم هم دلم نمیخواهد بدانم کی چه بوده،
که تنها دلبستگی ام خداوند یگانه هست که نوشتار سخنش را برای راهنمایی بیمناکها فرود آورد،
خداوندا تویی که پیامبرهایی از جنس فرشته ها با خودمان در زمانهایی فرستادی برای ترساندن مردم از زمین لرزه برپایی هم دوباره زنده شدن برای بازخواست مرا برپادار پیوست نماز دار

ببینید شما هم بدکاری هم دیوانهء جانی بودن خودتان را به باورمندهای خداوند یگانه برچسب زدید

با استناد به چه مدرکی همچین حرقی رو به من میزنید؟

ببینید شما هم بدکاری هم دیوانهء جانی بودن خودتان را به باورمندهای خداوند یگانه برچسب زدید

با کمی مقایسه میشد فهمید کی دیوانه و جنایتکار هست !!!


[h=1]آیات جنایی قرآن[/h][h=2]آیه های قرآن دستور به آدم کشی[/h]این ها تنها اندکی از خشونت اسلام بود
حالا کی قاتل، متجاوز، ویرانگر، گانگستر،جیب و...هست؟

[سارا]

اشتباه به عرض رسوندن! آهن 56 پایدارترین ایزوتوپ دنیا هستش. سارا برگرده دهنت رو سرویس میکنه. شاید هم نه، به خاطر موضوع بحث.

ای بابا !!! من دیگر غلط بکنم اینجا بحث علمی بکنم آنهم اینجا که تا بحال توابعی چون surprising function ,... به گوششان نخورده است و تمام منبعشان گوگل است و آنهم ویکی پدیایش!! و حتی برای درک نظریه ی عدم قطعیت هایزنبرگ هم ازآن یاری می جویند و با اعتماد به نفس کامل دیگران آنهم کسانی که چندواحدی مبانی هسته ای را گذرانده اند و برای درک این نظریه از روابط و نظریات دوبروی و شرودینگر شروع کرده اند ..
بگذریم ..
بنده برای اثبات حقانیت چیزی هرگز به علمِ مادی تکیه نمی کنم چرا که به قول انیشتین ، این علم تنها به دنبال توجیه است و نه حقیقت............ تمام پژوهش های علمی تنها به دنبال توجیه است اول باید پدیده رخ دهد بعد هم روابطی برای توجیهش بیان می شود و از آنجا که این روابط تابعِ شرایط و زمان و مکان و... بوجود آمدن آن پدیده هستند از اینرو با تغییر شرایط ، همانطور می توان تا ابد علت بوجود آمدن آن پدیده را تغیر داد و اصلاح کرد و برای توصیف آن روابط جدیدی بیان داشت..........

راستی سال نو مبارک

[mbk]

به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﺁﯾﻪ 13 - ﻭﺍﺫﺍ ﻗﯿﻞ ﻟﻬﻢ ﺀﺍﻣﻨﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﺍﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻧﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺀﺍﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ ﺍﻻ ﺍﻧﻬﻢ هم ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﯾﻌﻠﻤﻮﻥ "
" هم گُداری گفته شده تا براشان باور آورید جورِ چه باور آوردند مردمها گفتند آیا میباوریم جورِ چه باور آوردند نارس اندیشها آیا نه اگرَند آنها نارس اندیش ها هم تا بود نه میدانند "

با استناد به چه مدرکی همچین حرقی رو به من میزنید؟
با کمی مقایسه میشد فهمید کی دیوانه و جنایتکار هست "]آیه های قرآن دستور به آدم کشی[/URL][/h]این ها تنها اندکی از خشونت اسلام بود
حالا کی قاتل، متجاوز، ویرانگر، گانگستر،جیب و...هست؟

ببینید من تاکنون در آرامش زیست کردم،چون همین ترسها انگیزانِ خودنمایی ناباورها نشده،چه دزد چه شورشگر ها باز چند سال پیش گمان نکنم اینگونه میبود یا کشورهای همسایه مان ،که از ویژگی آشکار ناباورهاست دو بهم زنی میان باورمندها،راست را دروغ نیز دروغ را راست جابزنند هر گونه با آگهی رسانی سوراخ کردن موریانه وار درپی سست کردن خانواده ها ،آشوبگری،...پس درخورست با اینها چنین رفتار کنیم تا آسیب نبینیم،خداوندا تویی که همبازگذارها را این سرا بدترین ناگوارا هم دیگر سرا رسانی مرا برپادار پیوست نماز دار