جالبه یکسری رو هم مثل پالیزدار بجرم نشر اکاذیب مجاکمه میکنند هم نشر اسرار محرمانه.یعنی اسرار محرمانه ج.ا اکاذیب هست
من به گمانم قبلا با شما بحثی در اینباره داشته ام، پیرامون ِ آزادی ِ بیان برای منکرین هالوکاست. من شخصا معتقدم کلام ساحت و حرمتی دارد که نباید آن را شکست. نشر ِ اکاذیب به گمانم در خیلی جاها جرم باشد اگر قربانی شکایت بکند؟ همینجا هم اگر من بگویم «sonixax در پی ام برای عکسهای لختی می فرستد» اخراجم می کنند(یا نمی کنند؟). البته ج.ا که رسوای ِ عالم است، منظورم «مسئله» است نه «مثال». یا شاید هم من این ماجرا را بد فهمیده ام و نشر ِ اکاذیب شامل ِ «نقد ِ نهادها و عقاید» هم می شود؟
Ouroboros نوشته: یا شاید هم من این ماجرا را بد فهمیده ام و نشر ِ اکاذیب شامل ِ «نقد ِ نهادها و عقاید» هم می شود؟
بله در مواردی که شاکی خصوصی وجود داره ، اگر شاکی بتونه در دادگاه اثبات کنه که علیه وی دروغپراکنی شده شخص خاطی رو جریمه هم میکنند و اگر نتونه خود شاکی رو میگیرند و جریمه میکنند .
ولی در ایران این داستان نشر اکاذیب دایره ای فراتر از این حرفها دارد ، برای مثال اگر مشا بگویید خمینی وعده ی آب و برق مفتی داده بود به جرم نشر اکاذیب میگیرنتون .
کلا من در کشور هایی که تا به حال سفر کرده ام نشنیده ام جرمی به نام نشر اکاذیب وجود داشته باشد ، چون اغلب در مواردی که جرایم عمومی اعلام میشود اگر شخص شاکی خصوصی هم نداشته باشد مجرم است و محاکمه میشود ، یا بهتر است سخنم را اصلاح کنم شاکی خصوصی دولت است .
ولی در مورد جرمی به نام نشر اکاذیب در ایران هر کسی هر سخنی بگوید که حکومت خوشش نیاید محکوم میشود ! ولی مثلن در آمریکا اگر کسی بیاید بگوید اوباما گی است یا در سال فلان آدم کشته یا مدانا فلان کار رو کرده حتا اگر خبر ساز هم بشه به طرف کاری ندارند مگر اینکه طرف بیاد شکایت کنه و تازه بعدش باید بتونه در دادگاه اتهامی که وارد کرده رو اثبات کنه .
ولی در ایران از این خبر ها نیست !
در مورد هلوکاست هم اگر کسی بیاید بگوید چنین خبری نبوده یا آن طوری که ما شنیده ایم نبوده و مدارک و اسنادی دال بر مدعای خود ارایه دهد باید جای تحقیق بر روی ادعای وی باز باشد نه اینکه به خاطر خوشخوشان یک حکومت دیگر طرف را دستگیر و زندانی کنند .
اصولاً كتابها و رسانه‌ها براي اين هستند كه بحثي صورت بگيرد.و در بسياري موارد از نظر منطقي يك طرف بحث ميتواند درست باشد و طرف ديگر نادرست.حال اگر كتب يك طرف بحث كلاً ممنون شود بجرم نشر اكاذيب (مثلاً درباره هلوكاست) چطور ميتوان بحث كرد و قضيه را شكافت و احتمال خطا رفتن در آن بحث بسيار است.
هر كسي دوست دارد ميتواند نظريه تكامل رو در كتابي رد كند مثلاً در غرب.ممكن است در اين بين نكته جديدي براي تحقيق هم ارائه شود.و اتفاقي هم براي نظريه تكامل نميافتد چون تئوري بسيار قوييست.
و در مورد سياست كه اين مطلب آزادي بيان لازمتر هم ميشود.
نشر اكاذيب در مورد افراد حقيقي و غير مشهور معمولاً جرم است كه در اين مورد من هم با آن موافقم.