[mbk]

به شناسه خداوند مهرگستر خیلی مهربان
" ﻭَﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻼﺓَ ﻭَﺁﺗُﻮﺍ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻭَﺍﺭْﻛَﻌُﻮﺍ ﻣَﻊَ ﺍﻟﺮَّﺍﻛِﻌِﻴﻦَ ..."
" هم برپاسازید پیوستن نمازُ آورید پاکیزهُ هم شوید با خم شونده ها.."

سفسطه نکن
چون توی در قرآن نیستند یعنی قوانین اسلامی نیست؟!
به افراد بی منطق و احساساتی باید هشدار داد که قرآن تنها مرجع دریافت حقایق اسلامی نیست، بلکه احادیث در کنار قرآن از اصولی ترین مراجع اسلام به شمار میروند.

ببینید خداوند گفته فرمان برید از خداوندُ فرستاده اش، خوب خداوند هم گفته اگر بگومگو یا کشمکشی رخ داد داوریشُ ببرید پیش خداوند هم فرستاده اش پس یکجا میبینیم چیزی نادرست از زبان فرستاده خداوند گفته میشود میرویم پیش خداوند،نمونه پیشتر دنبلان جانوری چون گاوُ گوسفند نمیخوردم یا دنبال پیشوای جاخورده بودم کنون هم دنبلان این جانورها زمانی که بانام خداوند سربریده شده هم دزدی نیوده مردار نبوده میخورمشان،

بدون احادیث شیعیان همانند سنیان هستند لذا این خود از تناقضات قرآن است که میگوید کامل است ولی در واقع اینگونه نیست. از آدمهای نابخردی که احادیث را رد میکنند پرسشهای زیر را بپرسید، از آنها بخواهید که از روی قرآن به شما پاسخ بدهند: چگونه باید نماز خواند؟ چندبار در روز و به چه ترتیب؟
میزان زکات که باید پرداخته شود چقدر است؟
میزان جزیه ای که اهل کتاب باید بپردازند (در سوره توبه آِه 29 به آن اشاره شده) چقدر است؟
آیا پوشیدن لباس زنانه برای مردان جایز است؟
آیا میتوان لخت نماز خواند؟
آیا همبستر شدن با حیوانات جایز است؟
آیا قرآن میگوید که در مسافرت باید نماز را شکسته خواند؟ چگونه باید در هنگام مسافرت نماز خواند؟
مراسم حج باید چگونه انجام گیرد؟ چند بار به دور کعبه باید چرخید؟ وقت حج کی است؟
کجای قرآن گفته شده است مسلمانان باید خودشان را ختنه کند؟

خوب برخی چیزها چون ختنه چون در سخن خداوند نیامد باورش ندارم،یا در سوره تحریم زمانی چیزی به گونه راز هست نبایست برای همه اشکار شود بدیدم برخی بیخود چیزی درآوردند بگویند ان چه پیامبر درود خداوند برشان باد را با جفتش در میان گذاشت میدانند خوب این جدا گشته سوره میگوید زنها راز مردهاتانُ جایی نگویید هم به مردها سفارش میکند نگهبان زنهاتانباشید هم خانواده تان که دنبال زشتکاری نروند،
درباره نماز خواندن هم خداوند گفت "وارکعوا مع الراکعین ""خم شوید با خم شونده ها" میگوید جور مردمهای سرزمین خود نماز بخوانید من هم اگر ایرانم جور سرزمین خودم نماز میخوانم افغانستان رفتم جور مردم آنجا،

اگر حدیث نباشد از کجا معلوم میشود کدام آیه ناسخ و کدامیک منسوخ است؟ مثلا در مورد شراب شاید آیه ای که میگوید شراب حرام است اول آمده است و بعد آیه دیگر که میگوید فقط در هنگام نماز شراب نخورید آمده و آیه قبلی را منسوخ کرده، یعنی شرابخواری در اسلام جایز است!
در سوره تحریم آیه شماره 3 پیامبر به زنانش گفته است که خدا در مورد آن مسئله به او اطلاع داده است، این اطلاع چه بوده است؟ کجای قرآن نوشته شده است که این اطلاعات چه بوده است؟ آیا این آیه به این معنی نیست که پیامبر چیزهایی خارج از قرآن را نیز وحی میگرفته است؟
سوره نساء آیه 34 به مسلمانان اجازه میدهد که زنانشان را بزنند، اگر حدیث نباشد از کجا معلوم میشود این زدن چگونه باید باشد؟ اگر مسلمانی بر اساس این حدیث زنش را آنقدر بزند که او بمیرد آیا نمیتواند بگوید به دستور قرآن عمل کرده؟ بدون حدیث قرآن اجاره قتل زن را به شوهر میدهد!
بنابر این یک مسلمان بسیار نیازمند احادیث است، از این مسائل شخصی گذشته در مورد احکام قضائی اسلام، بسیار باید به احادیث مراجعه کرد، مثلا وقتی قرآن میگوید دست دزد را قطع کنید، از کجا میتوان فهمید که از کجا باید این دست را قطع کرد؟ در چه شرایطی باید قطع کرد؟ برای اجرای تمامی این قوانین خداپسندانه و ضد بشر، مسلمان وحشی باید به احادیث مراجعه کند، زیرا در قرآن توضیحاتی برای این مسائل نیامده است.

بر فرض که کسی هم اعتراض کنه یعنی شما ها گوش میدین؟
اولین استدلالی که معمولا میارن اینه:چون خدا گفته،خالق تو گفته پس بهتره بهش عمل کنی تا جامعه به فساد کشیده نشه و امسال این اراجیف که خودتون بهتر میدونین
کسی هم اعتراض کرده باشه معلوم نمیشه تو کدوم زندان دارین شکنجش

ناسخ هم منسوخ را خوب بیشترتان بد فهمیدید ،نسخه پزشکی شنیدید، همان رونوشت، ناسخ میشود کسی نسخه یا رونوشت میکند منسوخ میشود چیزی که نسخه یا رونوشت شد،خداوند گفت "ما ننسخ من آیة او ننسها .." " چه روبرداری میکنیم از نشانه ای یا دورتر نهیمش.." که بدیدم "نسی" را شما منسوخ میدانستید ،خوب بدیدم آنچه که در نوشتار آسمانی پیشتر چون تورات هم انجیل بوده روبرداری یا منسوخ شده آمده در سخن خداوند قرآن دوباره بایستی آن را انجام دهیم چون روزه هم برخی دگر "نسی" "دور داشته شده " در سخن خداوند قران دوباره نیامد چون ختنه یا نرفتن پیش زن خود در شبهای ماه روزه بیخود خودمان را وادار به انجامش نکنیم ،بدیدم اگر سخن دیگرها همسوی سخن خداوند بوده بایستی انجامدهیم هم اگر نبود پی اش نرویم،
خداوندا مرا بهانه جوی ناباور مدارُ برپاساز پیوست نماز دار