[Anarchy]

حتی تمسخر دین ها هم زیر سر یهوده . حتی جمع شدن شما در اینجا هم زیر سر یهوده . یهود یعنی دسیسه و نیرنگ .حتی دین زدگی شما دوستان هم پایه و اساسش یهوده .

خوش به حال یهودیا اگه انقدر قدرت دارن ... اصلا از کجا معلوم شاید شما هم یهودی باشی که داری این حرفا رو میزنی !!

[سارا]

میشه سند بدید برای این حرف هاتون ...

قربان چه سندی بالاتر از گفته ی خود همین بسکتبالیست اسرائیلی! ولی چشم :

The History of Jewish Human Sacrifice

اینم یک بخش هایی از احکام ضد انسانی تلمود:

"The Jews are called human beings, but the non-Jews are not humans. They are beasts." (Talmud: Baba Mezia 114b)

"The Akum (Negro) is like a dog. Yes, the scripture teaches to honor the dog more than the Akum." (Ereget Raschi Erod. 22
30)

"Even though God created the non-Jew they are still animals in human form. It is not becoming for a Jew to be served by an
animal. Therefore he will be served by animals in human form." (Midrasch Talpioth, p. 255, Warsaw 1855)

"A pregnant non-Jew is no better than a pregnant animal." (Coschen Hamischpat 405)

"The souls of non-Jews come from impure spirits and are called pigs." (Jalkut Rubeni gadol 12b)

"Although the non-Jew has the same body structure as the Jew, they compare with the Jew like a monkey to a human." (Schene
Luchoth Haberith, p. 250b)




3). "Every Jew, who spills the blood of the godless (non-Jew), is doing the same as making a sacrifice to God." (Bammidber Raba, c 21 & Jalkut 772

[FONT=&quot]The laws demand the Jews to butcher non-Jews from time to time. The Laws of The Talmud and the Law of Human Sacrifice

The sacrifice shall take place chiefly:

a. At the Purim Festival
b. At the Passover Festival

It is demanded of the Jews to butcher an adult Christian if possible, or a black non-Jew for the Purim and to butcher a child for the Passover. The child must not be over seven years old and must die in agony.

The blood of the victims must be violently drained. It is to be used at Passover in wine and in the Massen (bread). What this means is that a small part of the blood is mixed into the dough and the wine. The procedure is to be performed by the Jewish father.
[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT]

مغلطه نکنید !! کجا گفتم در اسلام چنین حرفی زده شده ؟ گفتم ابراز تنفر تئوری و عملی نسبت به دیگران در اسلام موجوده ...

نمونه اش هم در تاریخ صدر اسلام فراوانه !! مثلا بنی قزیظه ...

جسارتاً این شما بودید که مغلطه فرمودید نه بنده ! بنده تنها سخن بسکتبالیست صلح طلب (!) اسرائیلی را نقل قول کردم همین! این شما بودید که به اسلام ربطش دادید!!!
و اما ماجرای بنی قریظه ...
خیلی جالب است که شما در بحث حلیت سوسمار فرمودید که نهج البلاغه از لحاظ روایی معتبر نیست . اما چگونه این ماجرای کشتار یهود در بنی قریظه را که تنها در کتاب سیره ابن اسحاقآمده است را دربست و کامل قبول دارید؟ نهج البلاغه که مجموعه ی سخنان امام اول شیعیان هست و خلیفه چهارم اهل سنت و بزرگترین صحابه از دید شیعه و سنی را باید کنار کنار گذاشت و معتبر ندانست اما باید کتاب ابن اسحاق یهودی (!) را که هیچ یک از فقها و علمای اهل سنت و شیعه معتبر ندانسته اند ،بون هیچ تعقلی قبول کرد !!!!

این داستان فقط و فقط یک سند دارد که همان سیره ابن اسحاق است که ۱۴۰ سال بعد از این واقعه نوشته شده. جمیع عالمان شیعه و سنی این سیره را غیر معتبر و ابن اسحاق را یهودی دانسته اند. از سویی دیگر فقهای در همه اعصار چه در شیعه و چه سنت از سیره پیامبر حکم و فتوا استخراج میکنند. ولی حتی فقهای هم عصر ابن اسحاق مثل ماوردی هیچ کدام بر اساس اجازه قتل اسیر نداده اند. این به سادگی نشانگر آن است که هیچکدام چنین داستانی را نشنیده بودند.
نکته دیگر آن که در طول تاریخ هیچ شاهد مثالی بر این واقعه نیامده است. مثلا جایی قید شود که کسانی از محل دفن رد شوند و بگویند اینجا محل دفن مقتولین بنی قریضه است یا حتی جای دیگری دو نفر صحبتی در خصوص بوی اجساد وسط بازار مدینه !!! داشته باشند و ... هیییچ شاهد مثالی در هیچ روایت و تاریخ و حدیثی نیست. و از همه جالب تر اینکه خود یهودی ها هم که استاد تبلیغات هستند تا قرن ۱۸ام که این داستان را در سیره ابن اسحاق خواندند در هیچ یک از متون تاریخی شان به این داستان اشاره نکرده اند.
نکته جالب اینکه در متن این اسحاق کسی که گفته شده همراه علی علیه السلام ۴۰۰ تا ۷۰۰ یهودی را گردن زد "زبیر" بوده است. این بوضوح نقش زبیریه که استادان تحریف و حعل تاریخ بوده اند را نشان میدهد که میخواستند نشان دهند این زبیر بوده که از ابتدای اسلام نقش کلیدی داشته و این علی بوده که به زبیر خیانت کرده و گرنه آن دو هم بودند.
از همه این ها گذشته بنا به همه تواریخ مردان یهودیان بنی قریظه در جنگ خیبر که دو سال بعد از این واقعه رخ داد بوده اند. این نشانگر آن است که این دروغی بیش نیست که همه مردان قتل عام شدند!

آیا کشتار هفتصدنفر از یهود بنی قریظه بدست امام علی(ع)حقیقت دارد؟
نقد و بررسی کشتار یهودیان بنی قریظه با تأیید پیامبر صلی الله علیه و آله
نظر شیعه در مورد قبیله بنی قریظه چیست؟ - گنجینه پاسخ‌ها - اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی
آخر اصلا با عقل جور در می آید که هفتصد نفر را گردن بزنند آنهم فقط با دو نفر !!!!! فکر کنید چند روز باید طول بکشد مگر آنها ماشین گردن زنی داشته اند!!؟؟ و اینکه در بازار مدینه ام اینکار شده !! فکر کنید جا بوده برای اینکار؟؟
در ضمن اگر قرار بکشتن اسیر بود باید در فتح مکه اباسفیان و خانواده اش را می کشتند و از شر بنی امیه برای همیشه خلاص می شدند . اگربزرگان اسلام اینقدر کینه توز بودند که باید انتقام عمویشان حمزه را می گرفتند و اجازه نمی دادند که یک برده ی حبشی قاتل عمویشان راست راست بگردد!!
سیره ی ابو اسحاق معتبر نیست . هر کسی که حتی اسم اسلام هم بگوشش نخورده است متوجه نیت شوم نویسنده (ابن اسحاق یهودی ) نسبت به اسلام و بزرگانش می شود!
در ضمن حتی اگر بقرآن هم رجوع کنیم این داستان جعلی با منطق قرآن هم جور در نمی آید:
داستان کشتار یهودیان بنی قریظه با حکم قرآن در خصوص اسیران جنگی مخالف است که می فرماید: «یا منت گذاشته آزادشان کنید یا از آنان فدیه بگیرید»( محمد، 4)
خیلی برایم جالب است که در مورد داستانی که مربوط به 1400 سال پیش است و هیچ شاهد زنده ای هم در حال حاضر نیست که بر صدقش شهادت دهد ، اینطور با قاطعیت سخن رانده می شود!! اما کشتار وحشیانه دیر یاسین که هنوز شاهدان عینی اش زنده اند و نفس می کشند ، انکار می شود.

[سارا]

هنوز شاهدان عینی کشتار دیر یاسین زنده اند آنهایی که از میان خون و جنون جان خود را رهانیده اند. اما .حتی وقتی جناب [MENTION=517]mhgh[/MENTION] سند و مدرک و عکس را نشان می دهد و بطور کامل شرح ماوقع را می گوید باز هم انکار می کنند!

Not Acceptable!
[URL="http://snn.ir/print/304756"]SNN.ir - .: Student News Agency :. - خبرگزاری دانشجو - قتل، تجاوز، مثله کردن و آتش زدن زنده ها؛ گوشه ای از رویدادهای «دیر یاسین»
[/URL]
[URL="http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=11088"]سالروز کشتار فلسطینیان در دیر یاسین
[/URL]
حالا دیگر نوزاد ها رو هم زنده زنده می سوزانند!!!
از قتل عام دیر یاسین تا زنده سوزی نوزاد فلسطینی - فریدونشهر - پایگاه تحلیلی خبری پونه زار

روایت یک مادر از کشتار دیر یاسین . مادری یک کودکش را در آنجا جا گذاشت و هنوز امید وارست که فرزندش زنده باشد!
روایت یک مادر از کشتار دیریاسین - مشرق نیوز | آخرین اخبار ایران و جهان | mashreghnews.ir

[سارا]

[MENTION=31]Anarchy[/MENTION]
شما که بنده را بابت یک تعریف مختصری که از یونان و فلاسفه اش کردم به باد ملامت و سرزنش گرفتید . نظرتان راجع به عید پوریم چست؟

The extreme to which the Jews will go was shown in Persia where the Jew Mordecai and the Jewess Esther had 75,800 Persians murdered. They hanged the Persian King Xerxes' minister Haman along with his ten sons. They celebrated this bloody victory and to this day still celebrate it during the Feast of Purim. (Book of Esther 9:6)

می دانید پوریم به چه معنایی است ؟ به معنای قرعه است یعنی این تقدیر الهی بوده است و قرعه ای از جانب یهوه برای نابودی دشمنان قوم برگزیده خدا !!
راستی این هم شیرینی مختص این روز بنام گوش هامان !


هامان را که می شناسید وزیر کاردان و دلسوز خشایار شا که بهمراه 10 پسرش مظلومانه بدار آویخته شد ! راستی هامان یک دختر هم داشت یک دختر پاک و معصوم که پیش از آنکه دست جنایتکاران به او برسد خودکشی کرد . [MENTION=6]sonixax[/MENTION]
شما که بنده را متهم به بیگانه پرستی می کنید نظرتان راجع به کشتار هزاران ایرانی بی گناه توسط یهودیان در زمان خشایارشا چیست؟
شما بنده را که ایرانی هستم تنها به جرم اعتقاداتم تحقیر و محکوم می کنید اما غیر هموطنتان را ارج می نهید ! شما بیگانه پرستید نه بنده!

[sonixax]

شما که جواب سوالاتم را ندادید . نمی دانم اصلاً اجازه دارم جواب بدهم یا شما همچنان ترجیح می دهید که در برابرتان سکوت کنم؟

شما خودتان میخواستید ساکت شوید! من مشکلی با سخن گفتن دیگران ندارم!

در معنای عام . باید به خودمون بپردازیم . مثلا کلا وزارت امور خارجه رو تعطیل کنیم . فقطو فقط متمرکز شیم رو خودمون . ما رو چه به اروپا و امریکا . چرا خودمون رو با اونا مقایسه کنیم . بخودمون بپردازیم . چراغی که بانه رواست به مسجد حرام است . اینو میخوای بگی نه .

اما برای من اونی که تو فلسطین داره پرپر میشه . هم میهن منه . میدونی چرا ؟ چون یه روز یه مرد بزرگ از دل تاریخ در اومد و رفت و مردم همون منطقه رو از ظلم نجات داد . سرزمینشون رو به ایران اضافه کرد .و قانونهایی رو گزاشت . مردم هم دوسش داشتن و همه به قوانینش احترام گزاشتن . . حالا یه سری شاه احمق قجری سر هیچ و پوچ ایران رو باختن دلیل نمیشه اونا دیگه هم میهن من نباشن . ما اگه هم دل میسوزونیم . هم برای همکیشامون و هم برای هم میهنان سابقمون . الانم هر طور شده باید به مرزهای سابقمون برگردیم . شاید نشه کشور کشایی کرد . ولی به دلها که میشه حکومت کرد . ما سوریه و لبنان و فلسطین رو برادران خودمون میدونیم . و اونها را به مرز های خودمون بر میگردونیم . بزودی .

گرچه این حرفا برای شما خنده داره و ما رو ادم هایی عقب مونده میدونید . اما رفیق . ظلم ، ظلمه . باید باهاش جنگید .

وظیفه وزارت امور خارجه این نیست که از شکم ایرانی بزند بدهد به فلسطینی و لبنانی و سوری!
معنای عامش میشود چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است!
اروپا و آمریکا اول مشکل مردمان خودشون رو حل میکنند! بعدش به بقیه میپردازند.

اگه این مورد درست باشه ، این فرد یه بیمار روانیه ... اما چیزی که هست از این دست ابراز تنفر ها به شکل تئوری و عملی در دین اسلام ( متون اصلی و سیره عملی بزرگانش در صدر اسلام و بعد از اون ) ، بسیار بیشتر داشته و امروز هم در پیروان اسلام داریم !!

مشکلات دنیا هم زیر سر یهود نیست ... زیر سر جهالت ، تعصب و زیاده خواهی های انسان هاست !!

آن

آنارشی جان معلومه که درست نیست!
نویسنده این بلاگ یک فلسطینیه! و ادعاهای دروغ زیادی کرده و میکنه!
در این مورد هم حتا لینک به مطلب اصلی نذاشته و فقط به یک عکس بسنده کرده! دیگه شما خودت تا تهش رو بخون!
این دوستمون متاسفانه مشکل ارایه منبع قابل اعتماد داره و پیشتر هم این رو نشون داده.

[sonixax]

شما که بنده را متهم به بیگانه پرستی می کنید نظرتان راجع به کشتار هزاران ایرانی بی گناه توسط یهودیان در زمان خشایارشا چیست؟

پوریم - WiKi

یهودیان از آن تاریخ، به یاد این رویداد که به موجب آن از یک توطئه بزرگ نسل‌کشی رهایی یافتند، هر سال در ماه عبری آدار جشن می‌گیرند و آن وقایع را «پوریم» می‌نامند

[سارا]

پوریم - WiKi

ا
از همان منبعی که داده بودید کپی پیست کردم.

ستر به پادشاه آگاهی داد که خود او از قوم یهود است وهامان قصد دارد همه یهودیان را در امپراطوری ایران از دم تیغ بگذراند. چون پادشاه ایران به این توطئه‌هامان پی‌برد سخت به خشم آمد و دستور داد همان کیفری که‌هامان برای یهودیان در نظر گرفته بود و با ترفند قصد داشت اجازه آن را از پادشاه بگیرد، درباره خود او، خانواده‌اش و افراد قومش اجرا گردد. پیروزی مردخای، نقاشی اثر پیتر پیترز لاستمان روز سیزدهم آدار فرا رسید. در این روز، دشمنان یهود امیدوار بودند بر یهودیان غلبه یابند، اما قضیه برعکس شد و یهودیان بر دشمنان خود پیروز شدند.[۲۹] یهودیان به دشمنان خود حمله کردند و آنها را کشتند.[۳۰] آنها در شهر شوش ۵۰۰ نفر از جمله ۱۰ پسرهامان به نام‌های فرشنداتا، دلفون، اسفاتا، فوراتا، ادلیا، اریداتا، فرمشتا، اریسای، اریدای و ویزاتا را کشتند.[۳۱] بعد از این کشتار استر از پادشاه خواست تا اجساد ده پسرهامان را به دار بیاویزند و از پادشاه خواست تا به یهودیان اجازه بدهد تا کارشان را فردا نیز ادامه بدهند.[۳۲] با موافقت پادشاه،[۳۳] یهودیان ۳۰۰ نفر دیگر را در پایتخت کشتند.[۳۴] در سایر شهرها نیز یهودیان از خود دفاع کردند و آنها ۷۷۰۰۰ نفر از دشمنان خود را کشتند ولی اموالشان را غارت نکردند.[۳۵] این کار در روز سیزدهم ماه آدار انجام گرفت و آنها روز بعد، یعنی چهاردهم آدار پیروزی خود را جشن گرفتند.[۳۶] یهودیان از آن تاریخ، به یاد این رویداد که به موجب آن از یک توطئه بزرگ نسل‌کشی رهایی یافتند، هر سال در ماه عبری آدار جشن می‌گیرند و آن وقایع را «پوریم» می‌نامند.[۳۷ ]

افراد قوم هامان چه کسانی هستند؟ ایرانی ها نه؟ آنهم 77000 یا به روایتی 600000 ایرانی بیگناه زن و کودک و پیر و جوان که اصلا نمی دانستند ماجرا چیست و یهود کیست و ... باید کشته می شدند . خوب است که در همین منبع معتبر شما (هر منبعی که شما می آورید معتبر است ولی برای ما نه !!!!) اشاره شده است که هیچ خونی حتی از بینی یهودیان عزیز نچکیده است که آنها چنین کینه توزانه اجداد ما را به خاک و خون کشیدند .
راستی شما تا بحال شیرینی گوش هامان را خورده اید ؟ خیلی خوشمزه است!! در مراسم پوریم هم بوده اید؟ من مانده ام که چطور می شود آدم ایرانی باشد ولی دلش برای ایرانی های بی گناه آنروز نلرزد!! بنده با وجود اینکه مادربزگم از قوم یهود است و او را از جان دوستتر دارم ولی باز هم نمی توانم چشم بر روی حقیقت ببندم حقیقتی که در آن ایرانی ها در اوج مظلومیت بقتل رسیده اند (

[سارا]

آنارشی جان معلومه که درست نیست!
نویسنده این بلاگ یک فلسطینیه! و ادعاهای دروغ زیادی کرده و میکنه!
در این مورد هم حتا لینک به مطلب اصلی نذاشته و فقط به یک عکس بسنده کرده! دیگه شما خودت تا تهش رو بخون!
این دوستمون متاسفانه مشکل ارایه منبع قابل اعتماد داره و پیشتر هم این رو نشون داده.

قربان می دانم که در مورد بنده چگونه فکر می کنید و از اینکه یک همچین فردی با این سطح سواد و اندیشه و درک و دوز توانایی و... بخواهد با شما بحث کند خب برایتان خیلی خنده دار است. می دانم همین که جوابتان را می دهم نشان از گستاخی و جسارتم دارد . به همان اسپاگتی سوگند که دوست دارم در مقابلتان فقط و فقط سکوت کنم بهمان اسپاگتی سوگند اگر شما فقط و فقط بنده را به سخره بگیرید و تحقیر کنید هیچ جوابی نخواهید شنید ولی از اینکه رنج و غم و ظلم را انکار کنید از اینکه پاکان و صالحان را خونخوار نشان دهید خب چکنم دلم می لرزد و تاب نمی آورد.
شاهد مرگ غم انگیز بهارم چکنم
ابر دلتنگم اگر زار نبارم چکنم
از همان منبعی که برایتان معتبر است می گذارم
- WiKi
ببخشید در ویکی به زبان فرانسه به این قضیه اشاره شده است.

جناب sonixax بنده قصدم بحث و جدل نیست و اینکه پیروز میدان باشم نه بهمان اسپاگتیان نه. بنده کجا شما کجا . خودم هم بخوبی می دانم و معترف اما حق را باید با خود حق سنجید . درست است که کینه ی کسانی (اعراب ) و ادیانی (اسلام) را دارید ولی خب نباید اجازه دهید که این کینه مانع حقیقت جویی شود.

[مرزبان]

وظیفه وزارت امور خارجه این نیست که از شکم ایرانی بزند بدهد به فلسطینی و لبنانی و سوری!
معنای عامش میشود چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است!
اروپا و آمریکا اول مشکل مردمان خودشون رو حل میکنند! بعدش به بقیه میپردازند.

وظیفه امور خارجه خیلی چیز هاست و کمک و امداد رسانی در سطحبین المللی هم شاملش میشه .

در مورد مساله چراغ که از ملزومات نیست این مثل صدق میکنه و خیلی ملزومات دیگه . اما در مورد مساله گشنگی و دفاع در مقابل ظلم این مساله صدق نمیکنه .

اروپا و آمریکا هموشن خون مستعمراتشون رو مکیدن تا خودشون به یه جایی رسیدن . بعد الان اروپا و آمریکا مشکل ندارن نه ؟ پس چرا همش نیروی نظامی دعوت میکنن برا پاره کردن نقاط دیگه ای غیر از اروپا و امریکا ؟ الان مشکلات ایتالیا و یونان و اسپانیا حله ؟ کارخانه های آمریکا یکی پس از دیگری سر از چین در میارن و مردمش طعم بیکاری رو دارن میچشن .

مساله اینجاست که هرجا شری وجود داره پای یهودیان در وسط ماجراست . اون متن پوریوم رو هم که دیدید کاملا از دیدگاه یهودیان نوشته شده . دیدگاه های دیگه رو هم بخونید . بد نیست .

سارا راست میگه . وارونه جلوه دادن حقیقت داره اینجا اتفاق میافته .

[سارا]

بنده مخالف این هستم که بگوییم از دم یهودیان بد هستند و این قوم فلانند و بهمانند ، چون بنده از این قوم افرادی را می شناسم که یک تار مویشان به صدها مسلمان می ارزد! اصلا این عاقلانه نیست که در مورد مسائل بطور مطلق صحبت کنیم مثلا اینکه بگوییم" آمریکا شیطان بزرگ است " این یک گزاره از بیخ غلط است چون بطور مطلق انگاشته شده است و در مقابل این طور استنباط می شود که طرف مقابل هم حتماً فرشته ی مقرب است!!! همه چیز در این دنیا نسبی است و مطلقی نیست. بقول حضرت مولانا :
پس بد مطلق نباشــد در جهـــان
بد به نسبـــت باشد این را هم بــدان
در زمانه هیچ زهر و قند نیســت
کـــه یکی را پا، دگر را بنـــد نیست
زهر مار، آن مار را باشد حیـات
نسبتش با آدمی باشــــــــد ممــــات
خلق آبی را بود دریــا چـــو باغ
خلق خاکی را بود آن، مرگ و داغ
هم چنین برمی شمر ای مردکار!
نسبت این، از یکی کس تا هزار
مولانا در فیه ما فیه نیز این مسئله را مطرح که در عالم، بنما کدام بد است که در ضمن آن نیکی نیست و کدام نیکی است که ضمن آن بدی نیست؟ این نسبی دیدن شر به معنای انکار شرور یا پرهیز از مواجهه با واقعیت نیست، بلکه کوششی است برای دیدن هستی از منظری فراتر از نیازها و علایق شخصی و فردی. برای کسی که خودش را محور هستی می شمارد و هیچ توجهی به دیگران ندارد، هر اتفاقی که نپسندد شر مطلق خواهد بود، اما برای انسانی که از بند خود پرستی بدر آمده باشد، نسبیت شرور امری واقعی و آشکار است.
برای یافتن حقیقت باید تعصب و کینه و دوستی و ..کنار گذاشت و بی طرفانه به جستجویش رفت! بقول ارسطو حق بالاتر از دوستی با افلاطون است!

ما نگوییم بد و میل به ناحق نکنیم


جامه کس سیه و دلق خود ازرق نکنیم


عیب درویش و توانگر به کم و بیش بد است

کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم



رقم مغلطه بر دفتر دانش نزنیم

سر حق بر ورق شعبده ملحق نکنیم


شاه اگر جرعه رندان نه به حرمت نوشد

التفاتش به می صاف مروق نکنیم


خوش برانیم جهان در نظر راهروان

فکر اسب سیه و زین مغرق نکنیم


آسمان کشتی ارباب هنر می‌شکند

تکیه آن به که بر این بحر معلق نکنیم


گر بدی گفت حسودی و رفیقی رنجید

گو تو خوش باش که ما گوش به احمق نکنیم


حافظ ار خصم خطا گفت نگیریم بر او


ور به حق گفت جدل با سخن حق نکنیم