"باسم الله الرّحمان الرّحيــم
.. ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺟْﺘَﻨَﺒُﻮﺍ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕَ ﺃَﻥْ ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻫَﺎ ﻭَﺃَﻧَﺎﺑُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺒُﺸْﺮَﻯ ﻓَﺒَﺸِّﺮْ ﻋِﺒَﺎﺩِ ۱۷ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺴْﺘَﻤِﻌُﻮﻥَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻝَ ﻓَﻴَﺘَّﺒِﻌُﻮﻥَ ﺃَﺣْﺴَﻨَﻪُ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫَﺪَﺍﻫُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢْ ﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ ۱۸ ﺃَﻓَﻤَﻦْ ﺣَﻖَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﺃَﻓَﺄَﻧْﺖَ ﺗُﻨْﻘِﺬُ ﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ۱۹ ."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيار ویژه بار آورنده
..هم تاداشتند دوری میگزینند بسیارسرپیچی گرها که بندگی میکنندشُ پیوسته برمیگردند سمت بی کمداشت خدا تاشان پیش آشکار شده, پس پیش آشکارساز بنده ها ۱۷ تاداشتند میشنوندازهم گفته, پس پیروی میکنند نکوترشُ, آندسته تاداشتند راه بُردشان بي کمداشت خداُ آندسته آنها آغازترهایی مغزدارها ۱۸ آیاپس آنکه شایسته درست شد برش گفتاری ناگوارا آیا پس تو میربایی آنکه در سوزاننده؟ ۱۹."
بینید اینجا در گفتارهای کاربرها چیزهایی میبینیم,که آیینمان را میکوبند, من در گذشته نبودم که بینم پیامبر آشتی "الله""بی کمداشت خدا" برش باد چکار میکرد, نمیخواهم اون پیامبر را پاکیزه کنم, باری در تارنما ها چیزهایی میبینیم در پاسخ این کاربرها,,
گویم که من رخدادگویی حدیث شناسی کار نکردم,دنبالش نبودم,

نقل قول:ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﻟﯿﺴﺖ ﮐﺮﺩﻡ ﺣﯿﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﯾﮏ ﻭ ﻧﯿﻢ ﻣﯿﻠﯿﺎﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪﯼ ﮐﻪ ﺭﻫﺒﺮﺷﺎﻥ ﮐﺴﯽﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻮﺛﻖﺍﺵ ﯾﺎ ﺩﺳﺖِ ﮐﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻔﺎﻫﻢﺍﺵ، ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﻫﺎﯼ ﭘﯿﺮﺯﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺘﺮﻫﺎ ﺑﺴﺖ ﻭ ﺭﻡﺷﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ
ﺷﻘﻪ ﺑﺸﻮﺩ؟

"..واذا غضبوا هم يستغفرون."
بينيد يكپاسخ

https://sites.google.com/site/elhadatheism/---1-1

دو دربارهء نیکویی به همسایه
".. ﻭَﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺑِﺎﻟْﻮَﺍﻟِﺪَﻳْﻦِ ﺇِﺣْﺴَﺎﻧًﺎ ﻭَﺑِﺬِﻱ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﻭَﺍﻟْﻴَﺘَﺎﻣَﻰ ﻭَﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﻴﻦِ ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﺭِ ﺫِﻱ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﺭِ ﺍﻟْﺠُﻨُﺐِ ﻭَﺍﻟﺼَّﺎﺣِﺐِ ﺑِﺎﻟْﺠَﻨْﺐِ ﻭَﺍﺑْﻦِ ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞِ ﻭَﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻜُﻢْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺤِﺐُّ ﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥ َﻣُﺨْﺘَﺎﻟًﺎ ﻓَﺨُﻮﺭًﺍ ۳۶."
"..نيزبندگی کنید بی کمداشت خداراُ نبايد همبازمیگذارید بهش چیزیُ به زاينده ها نكوكاريُ به داراي نزديكيُ پدرمادرمرده هاُ يكجانشينهاُ دست درازگر دارای نزدیکیُ دست درازگر دورافتادهُ همراه به دورافتادهُ فرزند آزادراهُ چه داراشد روراستیهاتان، اگرِ بي كمداشت خدا نبايست همبسته دوست ميشود آنكه بود جاخورنده اي بسيارويژه خشك سختی۳۶."
بینید جار را همه همسایه گفتند گمانم اینگونه نیست, گمانم آنکه دست دراز میکند بالا میآورد درخواست کمک هست, میگویند جر میشود کشیدن, شنیدید گفتند خودکار جر زد گمانم نادرست نمونه آوردم‌{تو تارنماگشت زدم میگویند خودکار جوهر زد شاید همینست},شاید جار مجرور به نمونه درستی باشد, پس به اینها بایستی نکویی کرد, مسکین هم از سکن میشود یکجانشین کسی که توان جابجایی ندارد جور پیرها یا ناتوانها, ,,".ملکت ایمان."هم گمان کنم اینچیزی نیست که کسی را گیر اندازیم دارایش شویم, گمانم جور ".عقدت ایمان." باشد کسی را روراست دانستیم او در برابر کاری که میکند زیر دست ما هست بجایش مزدی میگیرد, نه خانمی را برده گرفته باشند در جنگی, ابن سبیل چندان درباره اش نمیدانم,شاید شاید بچه های بی سرپرستی باشند که در کوچه ها افتاده اند یا رها شدند, پدرمادرشان روشن نیست کیست,,

نقل قول:ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺱ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺩﯾﺸﺐ ﺩﺭ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﮔﻔﺖ ‏« ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ
ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ :
ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯾﯽ
ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭ ﻫﺴﺘﻨد

این را گوییم در گذشته اگر یک خانه درون جنگل یا بیابانی بود خانه همسایهء دگر شاید سه چهار کیلومتر آنورتر بود که همسایه یا همراه خوانده میشد, گمانم "صاحب" همراه باشد تا همسایه نمونه ".اصحاب."".همراهها." جور ".اصحاب الکهف." , پس چه همسایه یا همراه دور باشد یا نزدیک, احسان یا نکویی برش بایسته هست,, نمونه اگر برای همسایه هامان همراههامان , بستگانمان کارهایی, هنری, , میکنیم یا چیزی میدهیم دستمزد نخواهیم,پولی نخواهیم یا کمتر خواهیم,, "اللهُمَّ""بی کمداشت خدایا" مرا به یادت دار سرنگون برپاساز پیوستن نماز سمت همنشین خانه ات در مکه نه افتاده در آتش خشمت از سرپیچی