پاتوق شب نشینی -
Mehrbod - 12-12-2012
mamad1 نوشته: اره بابا مهربد
البته من تا 16 سالگی فکر میکردم اندام جنسی زن ها هم مثل مرد هاس
یه همچین بچه پاکی بودم من
وقتی میگم انقلاب کردم
ببین چه انقلاب بزرگی بوده
پاتوق شب نشینی -
nirvana - 12-12-2012
البته من تا 16 سالگی فکر میکردم اندام جنسی زن ها هم مثل مرد هاس:))))من تا دانشگاه نمیدونستم اندام جنسی مرد از جاش بلند شده وقد علم میكنه :)))))
پاتوق شب نشینی -
Mehrbod - 12-12-2012
nirvana نوشته: البته من تا 16 سالگی فکر میکردم اندام جنسی زن ها هم مثل مرد هاس:))))من تا دانشگاه نمیدونستم اندام جنسی مرد از جاش بلند شده وقد علم میكنه :)))))
به اسپاگتی این فروم از ناهمگونترین هموندان ساخته شده ((:
پاتوق شب نشینی -
mamad1 - 12-12-2012
Mehrbod نوشته:
اگر واسه اون نوشته من این شکلکا رو گذاشتی پس واسه این نوشته پایینی چه شکلکی میزاری بابا ؟
nirvana نوشته: البته من تا 16 سالگی فکر میکردم اندام جنسی زن ها هم مثل مرد هاس:))))من تا دانشگاه نمیدونستم اندام جنسی مرد از جاش بلند شده وقد علم میكنه :)))))
الله اکبر
وضعت خراب تر از من بوده
پاتوق شب نشینی -
mamad1 - 12-12-2012
Mehrbod نوشته: به اسپاگتی این فروم از ناهمگونترین هموندان ساخته شده ((:
این قسم هات به اسپاگتی منوبه خاطر خنده از رو صندلی پرت میکنه پایین
پاتوق شب نشینی -
Mehrbod - 12-12-2012
mamad1 نوشته: این قسم هات به اسپاگتی منوبه خاطر خنده از رو صندلی پرت میکنه پایین
تو فکرمه یه جستار بشیوه «دساتیری» زیر در باب ستایش اسپاگتی وا کنم
خطی از کتاب ها
نقل قول:
بیش در او نگنجد دو چیز را بودن نادرست است چنانکه کسی در جایی همی نشسته است کسی دیگر آید و هم در آنجا نشیند چنانکه او را رنجه ندارد و تنگ نکند و بدانسانکه آن جا یکی را بس بود هر دو را بس باشد و در درازا و پهنا و ژرفا و چندنش؟ نیفزاید این ناشو است پس هر تن پیوسته بهرهپذیر است و تنانی که برداشته و پذیرفته اوست هم بخش کرده بهرهپذیر باشد چه بخش جای بخشکننده جاور و جایگیر است زین سپس همی گوییم که چم یکتا را بخش نیست و بهره و اخت و پاره ندارد و اگر آنرا پاره پاره شماری سمرادی و پنداری بود نه خردی و بخشناپذیر در بخشپذیر فرود نیاید و در نخواهد آمد زیر که هر چه در بهره پذیرد در آید و آنچه در بخش کردن شای فرود آید مانند گاه و جای ببخش و پاره هر آینه شمرش او توان کرد و پیکر خردی را پاره و لخت نیست پس بدین فرنود درست که روان کاموس است و تن نیست چه روان چم یکتا را جاست و آن چم یکتا در او جایگیر است و اگر جای کاموس تن و تنانی باشد هرگاه تن و تنانی را بخش کنند هرآینه کاموس هم بخش کرده شود زیرا که جایگیرد و پاره بخش کرده در آمیغ جایگیر در آن لخت باشد نه در همه و هر گاه جایگیرد در همه باشد جای گیرد در هر پاره جز جایگیر در پاره دیگر باشد بدین ناگزیر برآید بخش کردن گاه گیر پس دانسته شد که روان کاموس است.
- ماتیکان دساتیری - ب. 265 - 266
پاتوق شب نشینی -
nirvana - 12-12-2012
الان هموندان یعنی چی؟:))))))))))))
پاتوق شب نشینی -
mamad1 - 12-12-2012
nirvana نوشته: الان هموندان یعنی چی؟:))))))))))))
شبیه کاربران هست به نظرم
این فروم از کاربرانی با افکار ناهمگون تشکیل شده من همچین برداشتی کردم
پاتوق شب نشینی -
Mehrbod - 12-12-2012
nirvana نوشته: الان هموندان یعنی چی؟:))))))))))))
فعلا که نیمِ بیشتر هموندان این انجمن از پارسیگویی ما سخت برآشفتهاند، ولی ما خودمان را به آن راه زده و میگوییم
هموند = عضو = member
هموندان = اعضا = members
هموندی = عضویت = membership
...
گردآیه = مجموعه = set
زیرگردآیه = زیرمجموعه = subset
ابرگردآیه = superset
هموندان این انجمن زیرگردآیهی هموندان پارسیزبان اینترنت میباشند و خود اینترنت، ابرگردآیه هموندان ایرانی و انیرانی.
پاتوق شب نشینی -
nirvana - 12-12-2012
نخیرم من دختر سر به زیری بودم و تمایلی به جنس مرد نداشتم چرا كسی منو درك نمیكنه))))