• Empty
  • قاطی کردم
  • مهربون
  • موفق
  • متعجب
  • مریض
  • مشغول
  • معترض
  • ناراحت
  • هیچ
  • کنجکاو
  • کسل
  • گیج شدم
  • گریه
  • پکر
  • اخمو
  • از خود راضی
  • بی تفاوفت
  • بد جنس
  • بد حال
  • خونسرد
  • خواب آلود
  • خوشحال
  • خجالتی
  • خسته
  • دلواپس
  • رنجور
  • ریلکس
  • سپاسگزار
  • سر به زیر
  • شوکه
  • شاد و سر حال
  • عاشق
  • عصبانی
  • غمگین
  • غافلگیر
  • User Tag List

    برگ 1 از 2 12 واپسینواپسین
    نمایش پیکها: از 1 به 10 از 14

    جُستار: گمراه کردن الله بندگان را

    1. #1
      نویسنده دوم
      Points: 8,902, Level: 63
      Level completed: 51%, Points required for next Level: 148
      Overall activity: 0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      هیچ
       
      cool آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Mar 2013
      نوشته ها
      252
      جُستارها
      26
      امتیازها
      8,902
      رنک
      63
      Post Thanks / Like
      سپاس
      386
      از ایشان 574 بار در 233 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      2 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)

      گمراه کردن الله بندگان را

      ایه 19 سوره حشر میگوید:
      و همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد، آنها فاسقانند.
      واقعا جالبه!خدا اونها رو به خود فراموشی گرقتار میکنه بعد میگه خدا رو فراموش کردند و انها فاسقانند!
      این ایه نشان میدهد که الله خیالی مسلمین چقدر بی وجدان است که خود انها را گمراه میکند و سپس انها را فاسق میخواند.مگر غیر از این است که خدایی که مهربان و بخشنده و هدایت گر باشد اگر بنده ای چیزی را فراموش کرد چون همه چیز در حیطه ی قدرت اوست اعمالی را که بنده فراموش کرده است به خاطرش بیاورد نه اینکه او را به خود فذاموشی گرفتار کند.
      واقعا محمد چه الله دیوانه ای را خلق کرده است و چه گمراه کننده ی بی وجدانی است!

    2. 3 کاربر برای این پست سودمند از cool گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      bilche (06-27-2014),iranbanoo (06-19-2014),sonixax (06-17-2014)

    3. #2
      نویسنده سوم
      Points: 3,170, Level: 34
      Level completed: 80%, Points required for next Level: 30
      Overall activity: 33.0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      Rouzbeh آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Feb 2013
      نوشته ها
      109
      جُستارها
      1
      امتیازها
      3,170
      رنک
      34
      Post Thanks / Like
      سپاس
      1
      از ایشان 311 بار در 100 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      0 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      در همین راستا، در چندین آیه گفته است، به آین درونمایه:
      ۱- ما هرکه را بخواهیم هدایت می‌کنیم و هرکه را نخواهیم در گمراهی رها میکنیم.
      ۲- ما پرده‌های کلفت جلو چشم، گوش و قلب‌های آنان انداخته ایم که که نبیینند، نشنوند و نفهمند.

      ۳- اگر ما بخواهیم همه ایمان می‌‌آورند.


      همه ی آین‌ها را که گفته و جایی‌ از کافرین که میگویند اگه خدا میخواست پدران ما را هدایت میکرد، ایراد گرفته است. یعنی اینکه کوتاهی خود پدران و خود شما است ...

    4. 3 کاربر برای این پست سودمند از Rouzbeh گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      Anarchy (08-27-2014),Russell (08-27-2014),sonixax (08-27-2014)

    5. #3
      شناس
      Points: 2,634, Level: 31
      Level completed: 23%, Points required for next Level: 116
      Overall activity: 0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      ابن سینا آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Jul 2014
      ماندگاه
      ایران
      نوشته ها
      53
      جُستارها
      7
      امتیازها
      2,634
      رنک
      31
      Post Thanks / Like
      سپاس
      0
      از ایشان 46 بار در 34 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      0 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      بسم الله الرحمن الرحیم
      و دیدم که کافران و ملحدان که مغزشان رو به کودنی و سفاهت نهاده است شروع به گفتن اراجیفی درباره خدا و رسولش می کنند.بر آن شدم که جوابتان دهم.
      اینکه الله تعالی گوید ما کسی را گمراهی کردیم یا اینکه بر مرض اش افزودیم(فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)چیزی است که دست مایه عده ای بی خرد شده است.اما نمی دانند که این مرض ثانویه و این فراموشی ثانویه یا امثالش چنانکه در کتاب حق آمده است نتیجه طبیعی خود کار افراد است.ابتدا چند نمونه از این آیات و سپس پاسخ.(ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و ابصارهم غشاوه)(بقره8)-(فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)(بقره10)-(یضل به کثیراً و یهدی به کثیرا)(بقره26)-(فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم) (صف5).و ازاین نمونه بسیار است.اما پاسخ علامه طباطبائی که ذیل آیات 1-5 سوره بقره آمده است مفصلاً و ما دو جمله از آن را انتخاب کردیم«و مسئله ضلالت کفار و منافقین،عینا مانند هدایت متقین،دارای دو مرحله است،یکی از ناحیه خود مردم،و یکی به عنوان مجازات از ناحیه خدا[و برای متقین به عنوان پاداش از ناحیه خدا]،که انشاء الله .....»پس فهمیدی که این ضلالت ثانویه جزای کاری است که کرده اند و از عدل خدا چنین چیزی بعید نیست.پس توبه کن و از عقیده ات بازگرد.

    6. #4
      مدیر تالار
      Points: 94,728, Level: 100
      Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
      Overall activity: 99.2%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience PointsGot three Friends
      وضعیت؟
       
      Empty
       
      kourosh_bikhoda آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Oct 2010
      ماندگاه
      صهیونیستستان
      نوشته ها
      2,339
      جُستارها
      40
      امتیازها
      94,728
      رنک
      100
      Post Thanks / Like
      سپاس
      4,209
      از ایشان 4,997 بار در 2,197 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      26 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      گفت‌آورد نوشته اصلی از سوی ابن سینا نمایش پست ها
      اینکه الله تعالی گوید ما کسی را گمراهی کردیم یا اینکه بر مرض اش افزودیم(فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)چیزی است که دست مایه عده ای بی خرد شده است.اما نمی دانند که این مرض ثانویه و این فراموشی ثانویه یا امثالش چنانکه در کتاب حق آمده است نتیجه طبیعی خود کار افراد است.ابتدا چند نمونه از این آیات و سپس پاسخ.(ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و ابصارهم غشاوه)(بقره8)-(فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)(بقره10)-(یضل به کثیراً و یهدی به کثیرا)(بقره26)-(فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم) (صف5).و ازاین نمونه بسیار است.اما پاسخ علامه طباطبائی که ذیل آیات 1-5 سوره بقره آمده است مفصلاً و ما دو جمله از آن را انتخاب کردیم«و مسئله ضلالت کفار و منافقین،عینا مانند هدایت متقین،دارای دو مرحله است،یکی از ناحیه خود مردم،و یکی به عنوان مجازات از ناحیه خدا[و برای متقین به عنوان پاداش از ناحیه خدا]،که انشاء الله .....»پس فهمیدی که این ضلالت ثانویه جزای کاری است که کرده اند و از عدل خدا چنین چیزی بعید نیست.پس توبه کن و از عقیده ات بازگرد.
      این ماله کشی ها توسط شما یا طباطبایی و سایر دستاربندان فایده ای نداره. قرآن در ده ها آیه به روشنی گفته که اگر الله میخواست آنها ایمان می آوردند.

      انعام 107:وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ: اگر خدا میخواست مشرک نمیشدند
      نحل 9: و اگر [خدا] مى‏خواست مسلما همه شما را هدایت مى‏كرد
      قصص 56: در حقیقت تو هر كه را دوست دارى نمى‏توانى راهنمایى كنى لیكن خداست كه هر كه را بخواهد راهنمایى مى‏كند

      گذشته از این قرآن خود بر فصاحت و روشنی خودش صحه گذاری کرده. قرآن در آیه های متعددی گفته که این کتابی فصیح، روشن، شیوا، بیان کننده و بیرون آورنده از جهالت است. این آیه ها مخاطبانشون اعراب 1400 سال قبل بودند که باید مفهوم این آیه ها رو میفهمیدند. برای اونها چنین تفسیرها و ماله کشی هایی وجود نداشته پس هر چه در قرآن میخونید درست همون معنی مستقیم رو داره که شماها سعی در لاپوشانیشان دارید. بساط ماسمالی این روزها قابل پهن شدن نیست مسلمان گرامی.

      چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
      جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
      ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
      ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
      «توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»

      خردگرایی و ایمان ستیزی

    7. 2 کاربر برای این پست سودمند از kourosh_bikhoda گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      sonixax (08-29-2014),undead_knight (08-29-2014)

    8. #5
      شناس
      Points: 2,634, Level: 31
      Level completed: 23%, Points required for next Level: 116
      Overall activity: 0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      ابن سینا آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Jul 2014
      ماندگاه
      ایران
      نوشته ها
      53
      جُستارها
      7
      امتیازها
      2,634
      رنک
      31
      Post Thanks / Like
      سپاس
      0
      از ایشان 46 بار در 34 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      0 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      بسم الله الرحمن الرحیم
      پاسخ آقای کوروش
      در ابتدا از شما می خواهم که احترام را رعایت کنید.بنده گفتم که عده ای جهالت کردند اما جهالت توهین نیست. و اما بعد
      و اما پاسخ شما.حداقل جوابی که به شما می توان داد این است که خدا در آن آیات منظور از ممانعت از شرک و اجبار به هدایت را هدایت اجباری یا همان هدایت تکوینی می داند.یعنی اینکه شما هم مثل بقیه عالم هدایت شده هستی اما نه به اختیار خود بلکه به اجبار.توضیح آنکه انسان از آن جهت که اختیار دارد پس مسئولیت دارد و لذا باید از این اختیار خود در راستای عبادت خدا عمل کند. پس ما دو گونه هدایت داریم؛1-هدایت تکوینی2-هدایت تشریعی.تمامی عالم هدایت تکوینی دارد یعنی به سمت خدا در حرکت است، ولی هدایت تشریعی آن است که ما از اختیار خود در راستای عبادت خدا استفاده کنیم.پس اینکه خدا گوید ما می توانستیم همه شما را هدایت کنیم می تواند گفت این هدایت همان هدایت تکوینی است.در این صورت فرقی بین انسان و جمادات نخواهد بود.در اینجا توجه شما را به چند نمونه از آیات جلب می کنم:
      أَ فَغَیْرَ دینِ اللَّهِ یَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ ( آل عمران83)
      یعنی تمامی موجودات،چه انسان دارای اختیار و چه جمادات فاقد اختیار،همگی تسلیم خدایند.این تسلیم تکوینی است،در عین حال انسان دارای اختیار می تواند دارای تسلیم تشریعی باشد.
      وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ ظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (رعد15)
      اینجا هم سجده تکوینی همه عالم هست که برای انسان سجده تشریعی هم هست.
      سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الحْكِیمُ(حدید1)
      این آیه هم ناظر بر تسبیح تکوینی تمام عالم است که برای انسان می تواند دارای تسبیح تشریعی باشد.

    9. یک کاربر برای این پست سودمند از ابن سینا گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      سارا (07-21-2015)

    10. #6
      Boy
      mbk
      mbk همگاه نیست.
      سخنور یکم
      Points: 4,105, Level: 40
      Level completed: 78%, Points required for next Level: 45
      Overall activity: 40.0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      mbk آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Jun 2014
      نوشته ها
      622
      جُستارها
      2
      امتیازها
      4,105
      رنک
      40
      Post Thanks / Like
      سپاس
      0
      از ایشان 67 بار در 64 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      4 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      به نام خداوند مهرگستر خیلی مهربان
      راستی خداوند در سخنش چه از زبان دوست چه دشمن بر دلم می نشیند آن برای این است که خداوند برتر از هر گمان شده های دیگر هم نزدیک تر است همان "ولو شاءالله ما اشرکوا"که خیلی کارم را آسوده کرد که زحمت برای تنها خودم بکشم همتا نگذارم هم دیگران را پس لجبازی سر میدهم خداوندا از این آفتابی که در پایان روز جلوی چشمم گذاشتی با آن نمای دلنشینش بیش از اندازه پاس با آن درختی که جلویش سبز است هم همه خوشی ها هم سختی ها کنارش.
      اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین ایاک نعبدوایاک نستعین اهدناالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم ولاالضالین پناه می برم به خداوندازسرکش خیلی رانده به نام خداوندمهرگسترخیلی مهربان پسندیده گفتن براخداوندپرورنده جهانیان مهرگسترخیلی مهربان دارای روزی آییندار آره ای تورا بنده ایم هم آره ای تورایاوری می خواهیم نشان بده مان راستراه خیلی پابرجاشده راستراه کسانی سراسر بخشانيشان دیگری خشمهاشده برشان هم نه گمراهان

    11. #7
      مدیر تالار
      Points: 94,728, Level: 100
      Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
      Overall activity: 99.2%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience PointsGot three Friends
      وضعیت؟
       
      Empty
       
      kourosh_bikhoda آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Oct 2010
      ماندگاه
      صهیونیستستان
      نوشته ها
      2,339
      جُستارها
      40
      امتیازها
      94,728
      رنک
      100
      Post Thanks / Like
      سپاس
      4,209
      از ایشان 4,997 بار در 2,197 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      26 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      گفت‌آورد نوشته اصلی از سوی ابن سینا نمایش پست ها
      حداقل جوابی که به شما می توان داد این است که خدا در آن آیات منظور از ممانعت از شرک و اجبار به هدایت را هدایت اجباری یا همان هدایت تکوینی می داند.یعنی اینکه شما هم مثل بقیه عالم هدایت شده هستی اما نه به اختیار خود بلکه به اجبار.توضیح آنکه انسان از آن جهت که اختیار دارد پس مسئولیت دارد و لذا باید از این اختیار خود در راستای عبادت خدا عمل کند. پس ما دو گونه هدایت داریم؛1-هدایت تکوینی2-هدایت تشریعی.تمامی عالم هدایت تکوینی دارد یعنی به سمت خدا در حرکت است، ولی هدایت تشریعی آن است که ما از اختیار خود در راستای عبادت خدا استفاده کنیم.پس اینکه خدا گوید ما می توانستیم همه شما را هدایت کنیم می تواند گفت این هدایت همان هدایت تکوینی است.
      شما لازم نکرده منظور خدا رو به عرض ما برسونید. خدا خودش کتاب داره، پیغنبر داشته و انگار به زبان فصیح و روشن و شیوای عربی هم وارده بلده خودش منظورشو به عرض ما برسونه. این تفسیرها و ماله کشی های اسلامی به شما نیومده دوست گرامی. با سپاس.

      چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
      جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
      ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
      ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
      «توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»

      خردگرایی و ایمان ستیزی

    12. 3 کاربر برای این پست سودمند از kourosh_bikhoda گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      Anarchy (09-01-2014),sonixax (08-29-2014),undead_knight (08-29-2014)

    13. #8
      نویسنده سوم
      Points: 3,170, Level: 34
      Level completed: 80%, Points required for next Level: 30
      Overall activity: 33.0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      Rouzbeh آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Feb 2013
      نوشته ها
      109
      جُستارها
      1
      امتیازها
      3,170
      رنک
      34
      Post Thanks / Like
      سپاس
      1
      از ایشان 311 بار در 100 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      0 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      "شان نزول" این آیه‌ها زمانی‌ بوده که جز اندک انگشت شماری به‌‌‌ محمد ایمان نمی آوردند. این بود که میگفت اگر الله بخواهد همه یا خیلی ایمان می‌‌آورند.بعد‌ها روشن شد که الله چگونه آین کار را میکنند : با شمشیر. خودش گفته که ما معجزه را ازمودیم کار نکرد. شمشیر همان خواست الله را براورده می‌کند. این موضوع بروشنی در سوره ی توبه بازتاب شده است ..مؤمنین کافران را کمین کنید .. بگردن‌هایشان بزنید .. باید از شما بترسند .. زکات بدهند... نماز بخونند = ایمان بیاورند.

      پس خواست الله روشن شد.
      sonixax این را پسندید.

    14. 2 کاربر برای این پست سودمند از Rouzbeh گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      Anarchy (09-05-2014),sonixax (09-03-2014)

    15. #9
      شناس
      Points: 2,634, Level: 31
      Level completed: 23%, Points required for next Level: 116
      Overall activity: 0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience Points
      بدون وضعیت
       
      خالی
       
      ابن سینا آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Jul 2014
      ماندگاه
      ایران
      نوشته ها
      53
      جُستارها
      7
      امتیازها
      2,634
      رنک
      31
      Post Thanks / Like
      سپاس
      0
      از ایشان 46 بار در 34 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      0 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      بسم الله الرحمن الرحیم
      جناب کوروش بی خدا نشان دادند که واقعا انسانی که به خدا معتقد نیست اخلاق هم ندارد چرا که معیاری برای اخلاق ندارد و نتایح مکتبشان را نشان دادند و جواب متقن و منطقی ما را با ناسزا پاسخ دادند.اما آقای روزبه.آیات قرآن فقط شان نزول یا تنزیل ندارند بلکه علاوه بر آن دارای تفسیر و تاویل هم می باشد که طبق گفته حضرت رسول هر آیه ای هفت بطن دارد و هر بطنی هفت بطن.این سخن احتمالا اشاره به تاویل است ولی هرچه هست مربوط به تنزیل نیست.هم چنین اصل تفسیر،تبین آیات قرآن با توجه به خود قرآن است که تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم از جمله آنهاست.البته این تفسیر از زمان حضرت رسول هم بوده است چنانکه ائمه ما خود اذعان داشتند که تمامی سخنانشان از قرآن است یا تفاسیر منسوب به ابن عباس ما را در این زمینه بیشتر کمک می کند.

    16. یک کاربر برای این پست سودمند از ابن سینا گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      سارا (07-21-2015)

    17. #10
      مدیر تالار
      Points: 94,728, Level: 100
      Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
      Overall activity: 99.2%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience PointsGot three Friends
      وضعیت؟
       
      Empty
       
      kourosh_bikhoda آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Oct 2010
      ماندگاه
      صهیونیستستان
      نوشته ها
      2,339
      جُستارها
      40
      امتیازها
      94,728
      رنک
      100
      Post Thanks / Like
      سپاس
      4,209
      از ایشان 4,997 بار در 2,197 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      26 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      آقای ابن سینای عزیز.

      خوشبختانه تاریخ به ما نشان داده که مسلمان به خصوص نوع جدید شیعه‌اش کارش با دروغ و تحریف راه میفته و افتاده. بنابر این با علم به اینکه دروغ میگید ازتون میخوام نشون بدید کجا ناسزا به شما گفته شده و کجا بی اخلاقی شده از سوی من؟ وگرنه شما هم مثل همان 14 تن دزد تازی و اعوان و انصار اونها تا همین خامنه ای، شیاد و دروغگو میباشید. با سپاس.
      sonixax این را پسندید.

      چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
      جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
      ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
      ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
      «توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»

      خردگرایی و ایمان ستیزی

    18. 2 کاربر برای این پست سودمند از kourosh_bikhoda گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      Anarchy (09-13-2014),sonixax (09-12-2014)

    برگ 1 از 2 12 واپسینواپسین

    داده‌های جُستار

    کاربری که سرگرم دیدن این جُستار هستند

    هم‌اکنون 1 کاربر سرگرم دیدن این جُستار است. (0 کاربر و 1 مهمان)

    مجوز های پیک و ویرایش

    • شما نمیتوانید جُستار نوی بفرستید
    • شما نمیتوانید پیکی بفرستید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •