• Empty
  • قاطی کردم
  • مهربون
  • موفق
  • متعجب
  • مریض
  • مشغول
  • معترض
  • ناراحت
  • هیچ
  • کنجکاو
  • کسل
  • گیج شدم
  • گریه
  • پکر
  • اخمو
  • از خود راضی
  • بی تفاوفت
  • بد جنس
  • بد حال
  • خونسرد
  • خواب آلود
  • خوشحال
  • خجالتی
  • خسته
  • دلواپس
  • رنجور
  • ریلکس
  • سپاسگزار
  • سر به زیر
  • شوکه
  • شاد و سر حال
  • عاشق
  • عصبانی
  • غمگین
  • غافلگیر
  • User Tag List

    نمایش پیکها: از 1 به 2 از 2

    جُستار: برخی قوانین برده داری در اسلام

    1. #1
      مدیر تالار
      Points: 210,697, Level: 100
      Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
      Overall activity: 66.0%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience PointsGot three Friends
      سر گیجه !!
       
      مهربون
       
      Anarchy آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Oct 2010
      ماندگاه
      نا کجا آباد
      نوشته ها
      5,184
      جُستارها
      57
      امتیازها
      210,697
      رنک
      100
      Post Thanks / Like
      سپاس
      32,386
      از ایشان 11,739 بار در 4,879 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      82 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)

      برخی قوانین برده داری در اسلام

      برخی قوانین برده داری در اسلام ( با کمی حذف مطالب بی ربط یا احیانا ماست مالی های اسلامی در متن اصلی)



      در قوانین فقهی اسلامی درباره قرض دادن کنیزان برای مدتی به برادران دینی برای کامجویی سفارشاتی شده است :
      رَوَى جَمِیلٌ عَنْ فُضَیْلٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا رَوَى عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ فَرْجَ جَارِیَتِهِ فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ یَا فُضَیْلُ قُلْتُ فَمَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ عِنْدَهُ جَارِیَةٌ لَهُ نَفِیسَةٌ وَ هِیَ بِكْرٌ أَحَلَّ لِأَخٍ لَهُ مَا دُونَ الْفَرْجِ أَ لَهُ أَنْ یَفْتَضَّهَا قَالَ لَا لَیْسَ لَهُ إِلَّا مَا أَحَلَّ لَهُ مِنْهَا وَ لَوْ أَحَلَّ لَهُ قُبْلَةً مِنْهَا لَمْ یَحِلَّ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ قُلْتُ أَ رَأَیْتَ إِنْ هُوَ أَحَلَّ لَهُ مَا دُونَ الْفَرْجِ فَغَلَبَتْهُ الشَّهْوَةُ فَاقْتَضَّهَا قَالَ لَا یَنْبَغِی لَهُ ذَلِكَ-قُلْتُ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَ یَكُونُ زَانِیاً قَالَ لَا وَ لَكِنْ یَكُونُ خَائِناً وَ یَغْرَمُ لِصَاحِبِهَا عُشْرَ قِیمَتِهَ ن.ک.جلد3ص456

      فضیل بن یسار گوید: با امام صادق علیه السّلام عرض كردم قربانت گردم پاره‏اى از همسلكان ما از شما روایت كرده‏اند كه فرموده‏اید: اگر شخصى لذّت جنسى كنیز خود را ببرادر مؤمنش حلال كند بر او مباح مى‏شود؟ فرمود: آرى اى فضیل‏ چنین است، عرض كردم: نظر شما در باره مردی كه كنیز بكر و زیباى خود را بر برادر خود مباح كند بشرط آنكه با او نزدیكى و مجامعت نكند وى میتواند با كنیز همبستر شده و بكارت او را بردارد؟ فرمود: نه حق ندارد جز آنچه بر او مباح كرده، و اگر تنها یك بوسه را حلال كرده نمى‏تواند از آن تجاوز كند، عرض كردم: اگر همه نوع لذّتى را بر او حلال كرده بغیر از مجامعت و بر آن شخص شهوت غالب شود و بكارت كنیز را بر دارد، فرمود: درست نیست این كار را مرتكب شود، عرض كردم چنانچه مرتكب شود آیا زنا كار محسوب مى‏شود؟ فرمود: نه و لیكن خیانتكار است، و عشر قیمت كنیز را بعنوان غرامت بر داشتن بكارت باید به صاحبش بپردازد.ترجمه 5ص110


      وَ رَوَى جَمِیلٌ عَنْ فُضَیْلٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا رَوَى عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ فَرْجَ جَارِیَتِهِ فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ یَا فُضَیْلُ قُلْتُ فَمَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ عِنْدَهُ جَارِیَةٌ لَهُ نَفِیسَةٌ وَ هِیَ بِكْرٌ أَحَلَّ لِأَخٍ لَهُ مَا دُونَ الْفَرْجِ أَ لَهُ أَنْ یَفْتَضَّهَا قَالَ لَا لَیْسَ لَهُ إِلَّا مَا أَحَلَّ لَهُ مِنْهَا وَ لَوْ أَحَلَّ لَهُ قُبْلَةً مِنْهَا لَمْ یَحِلَّ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ قُلْتُ أَ رَأَیْتَ إِنْ هُوَ أَحَلَّ لَهُ مَا دُونَ الْفَرْجِ فَغَلَبَتْهُ الشَّهْوَةُ فَاقْتَضَّهَا قَالَ لَا یَنْبَغِی لَهُ ذَلِكَ-قُلْتُ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَ یَكُونُ زَانِیاً قَالَ لَا وَ لَكِنْ یَكُونُ خَائِناً وَ یَغْرَمُ لِصَاحِبِهَا عُشْرَ قِیمَتِهَا. ن.ک .من لایحضر الفقیه جلد3ص456


      حریز از زراره نقل كرده كه گوید: بامام صادق علیه السّلام عرض كردم: مردى كنیز خود را به برادرش حلال مى‏كند چه صورت دارد؟ فرمود: اشكالى ندارد، عرض كردم: اگر داراى فرزند بشود چه؟ فرمود: فرزند را نزد خود نگه مى‏دارد و كنیز را بصاحبش مسترد میدارد، عرض كردم: مالك كنیز اجازه فرزنددار شدن از او را نداده است، فرمود: إذن مجامعت باو داده در حالى كه اطمینان نداشته داراى اولاد نمى‏شوند.ترجمه جلد5 ص111



      وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ ضُرَیْسِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی الرَّجُلِ یُحِلُّ لِأَخِیهِ جَارِیَتَهُ وَ هِیَ تَخْرُجُ فِی حَوَائِجِهِ قَالَ هِیَ لَهُ حَلَالٌ قُلْتُ أَ رَأَیْتَ إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ مَا یَصْنَعُ بِهِ قَالَ هُوَ لِمَوْلَى الْجَارِیَةِ إِلَّا أَنْ یَكُونَ قَدِ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ حِینَ أَحَلَّهَا لَهُ أَنَّهَا إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ مِنِّی فَهُوَ حُرٌّ فَإِنْ كَانَ فَعَلَ فَهُوَ حُرٌّ قُلْتُ فَیَمْلِكُ وَلَدَهُ قَالَ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ اشْتَرَاهُ بِالْقِیمَة.ن.ک.همان

      ضریس بن عبد الملك گوید: در باره شخصى كه كامیابى از كنیز خود را به برادر خویش حلال كرده و بحاجتى بسفر رفته بود امام صادق علیه السّلام فرمود: بر آن برادر كنیز حلال است، گوید: عرض كردم: اگر كنیز از آن شخص داراى فرزند شد حكم كودك چیست؟ فرمود: فرزند از آن صاحب كنیز است مگر اینكه هنگام واگذارى و بخشش مرد شرط كرده باشد كه اگر فرزند پدید آمد آزاد است، اگر چنین شرطى كرده است فرزند آزاد است، گوید: عرض كردم (در صورت‏عدم شرط) فرزندش را صاحب كنیز مالك مى‏شود؟ فرمود: اگر ثروتى دارد فرزند را بقیمت از صاحب كنیز خریدارى كند. ج5ص111

      وَ رَوَى سُلَیْمَانُ الْفَرَّاءُ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ ع الرَّجُلُ یُحِلُّ لِأَخِیهِ جَارِیَتَهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ قُلْتُ فَإِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ فَقَالَ لِیَضُمَّ إِلَیْهِ وَلَدَهُ وَ لْیَرُدَّ عَلَى الرَّجُلِ جَارِیَتَهُ قُلْتُ لَهُ لَمْ یَأْذَنْ لَهُ فِی ذَلِكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُ وَ لَا یَأْمَنُ أَنْ یَكُونَ ذَلِك‏ .ن.ک.همان
      حریز از زراره نقل كرده كه گوید: بامام صادق علیه السّلام عرض كردم: مردى كنیز خود را به برادرش حلال مى‏كند چه صورت دارد؟ فرمود: اشكالى ندارد، عرض كردم: اگر داراى فرزند بشود چه؟ فرمود: فرزند را نزد خود نگه مى‏دارد و كنیز را بصاحبش مسترد میدارد، عرض كردم: مالك كنیز اجازه فرزنددار شدن از او را نداده است، فرمود: إذن مجامعت باو داده در حالى كه اطمینان نداشته داراى اولاد نمى‏شوند.

    2. 3 کاربر برای این پست سودمند از Anarchy گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      kourosh_bikhoda (08-07-2013),Russell (08-06-2013),sonixax (08-06-2013)

    3. #2
      مدیر تالار
      Points: 94,728, Level: 100
      Level completed: 0%, Points required for next Level: 0
      Overall activity: 99.6%
      دستاوردها:
      First 1000 Experience PointsGot three Friends
      وضعیت؟
       
      Empty
       
      kourosh_bikhoda آواتار ها
      تاریخ هموندی
      Oct 2010
      ماندگاه
      صهیونیستستان
      نوشته ها
      2,339
      جُستارها
      40
      امتیازها
      94,728
      رنک
      100
      Post Thanks / Like
      سپاس
      4,209
      از ایشان 4,997 بار در 2,197 پست سپاسگزاری شده است .
      یافتن همه‌یِ سپاسهای گرفته شده
      یافتن همه‌یِ سپاسهای داده شده
      Mentioned
      26 Post(s)
      Tagged
      0 Thread(s)
      احسنتم. اگر ادامه بدید میشه از اینها در یک ویدئو بهره برد.

      چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
      جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
      ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
      ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
      «توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»

      خردگرایی و ایمان ستیزی

    4. 2 کاربر برای این پست سودمند از kourosh_bikhoda گرامی سپاسگزاری کرده اند:

      Anarchy (08-07-2013),sonixax (08-08-2013)

    داده‌های جُستار

    کاربری که سرگرم دیدن این جُستار هستند

    هم‌اکنون 1 کاربر سرگرم دیدن این جُستار است. (0 کاربر و 1 مهمان)

    مجوز های پیک و ویرایش

    • شما نمیتوانید جُستار نوی بفرستید
    • شما نمیتوانید پیکی بفرستید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •