"باسم الله الرّحمان الرّحيم
...وَأَنذِرۡهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡـَٔازِفَةِ إِذِ ٱلۡقُلُوبُ لَدَى ٱلۡحَنَاجِرِ كَـٰظِمِینَۚ مَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ حَمِیمٍ وَلَا شَفِیعٍ یُطَاعُ*یَعۡلَمُ خَاۤىِٕنَةَ ٱلۡأَعۡیُنِ وَمَا تُخۡفِی ٱلصُّدُورُ*وَٱللَّهُ یَقۡضِی بِٱلۡحَقِّۖ وَٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا یَقۡضُونَ بِشَیۡءٍۗ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡبَصِیرُ 18 - 20.."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسیار ویژه بار آورنده
..هم اندرزانشان روشنروزی سَبُک ساز آنگاه دلها تا پیش گلوها فروبرهایی, چه برا تاریک کارها از ویژه جوشگیرنده ای؟ُ نباس ویژه میانجگری فرمان میبرد*میداند کژبینای چشمهاُ چه آهسته میدارد بالاجاسرها*هم بی کمداشت خدا پایان میبرد به درست شایستهُ, تاداشتند فرامیخوانند از جداش نباید پایان میبرند به چیزی, اگرِ بی کمداشت خدا او بسیارویژه شنواساز بسیارویژه بیناساز ۱۸-۲۰."
بینید این عبدالله بندهء بی کمداشت خدا همباز گذار مشرک نیستم که درگذشته ها را پرستش کنم, جور بت پرستها, مسیح پرستها, علی ,,,دگر پرستها,, این روشهای کنارگذاشته شده بیهوده در سخن خدا قرآن نیست,,

نقل قول:ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ، ﺭﺍﺳﺖﺍﺵ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﻨﺖﮔﺮﺍﯾﯽ ﺭﺍ ﭼﻨﺪﺍﻥ
ﺟﺪﯼ ﮔﺮﻓﺖ، ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻭﺿﻊ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﻠﻄﻪﯼ
ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪﯼ ﻣﺪﺭﻧﯿﺘﻪ، ﺍﺯ ﺳﻨﺖﮔﺮﺍﯾﺎﻥ ﯾﮑﯽ ﺩﻭ ﻗﺮﻥ ﭘﯿﺶ
ﺑﺪﺗﺮ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ .

بینید این چیزها به هم زدن درست با بیهوده هست, رفتار پیشینیان نیز رفتار کنونیها همه را بایستی سنجید کدام درست کدام نادرست,
نمونه یکی درگذشته با شمشیری میزد سر بیگناهی یکی امروز با یک پرندهء شکاری دستساز میزند سر بیگناهی,
درگذشته هم زنها مردهای توانا داشتیم چه پذیرای بی کمداشت خدا چه روگردان, مردمان توانا روگردان از بی کمداشت خدا جور فرعون که تاریکار ستمگر بود یا شاه توانمند سبا که خانم آفتاب پرست بود, که شهرهای نیرومندی ساختند, باری مردهای تواناشده جور سلیمان ,,
کسی میگوید با فندآوری میشود از بی کمداشت خدا جلو افتد بیهوده هست, همچنان که امروزه کرونا آتشسوزی فراگیر دگر ناگوارا بیشتر توانمندها را فلج کرد,,,بستگی دارد از فندآوری که بی کمداشت خدا داد در چه جهتی بهره برد, خشنودی اش یا خشمش!! که دگرسرا به جنگل باغش گذارد ما را یا در بسته بندیساز آتشش!!
هر که "الله"" بی کمداشت خدا" را پذیرا نشد گمراه هم اندیشه اش خاموش هست,او که روز برا کار شب برا خواب گذاشت,دم برا فروبردن خوراکی برا سوخت !!!
"اللّهُمَ""بي کمداشت خدا" مرا پذیرای خودت هم داراشده هات ملائک نیز فرستاده هات دار با یادت گفتن با برپایی پیوستن نماز سمت همنشین خانه ات در مکه وگرنه دگرسرا دلهره ناگوار سهمم کنی

"باسم الله الرّحمان الرّحيـــم
..وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَاۤءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِیلًاۖ فَبِئۡسَ مَا یَشۡتَرُونَ*
لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ یَفۡرَحُونَ بِمَاۤ أَتَوا۟ وَّیُحِبُّونَ أَن یُحۡمَدُوا۟ بِمَا لَمۡ یَفۡعَلُوا۟ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ*
وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ قَدِیرٌ*
إِنَّ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔایَـٰتٍ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ*
ٱلَّذِینَ یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِیَـٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًا سُبۡحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ*
رَبَّنَاۤ إِنَّكَ مَن تُدۡخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدۡ أَخۡزَیۡتَهُۥۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَارٍ*
رَّبَّنَاۤ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلۡإِیمَـٰنِ أَنۡ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَیِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ*
رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِیعَادَ*
فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّی لَاۤ أُضِیعُ عَمَلَ عَـٰمِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٍۖ فَٱلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ وَأُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِمۡ وَأُوذُوا۟ فِی سَبِیلِی وَقَـٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَیِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّـٰتٍ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ ثَوَابًا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ*
لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ*
مَتَـٰعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ*
لَـٰكِنِ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتٌ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَا نُزُلًا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرٌ لِّلۡأَبۡرَارِ*
وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ لَمَن یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُمۡ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡهِمۡ خَـٰشِعِینَ لِلَّهِ لَا یَشۡتَرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِیلًاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ*
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱصۡبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
سوره آل عمران ۱۸۷-۲۰۰"
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيارویژه بار آورنده
..هم آنگه گیرد بی کمداشت خدا راست باورشدهء تا داشتند آورده شدند نوشتار را که تا میان میآورندش برا اُفتُ خزنده ها مردمهاُ نبايد خودداری میکنندش, پس دورانداختندش آنسمت برآمده آشکاراشانُ همدگرخریدارشوند بهش هشتدانگی بسیاراندکی, پس بدی چه میخرند*
نباید شمارنده میشوید تاداشتند شادمیباشند به چه آورده داده شدندُ همبسته دوستدار ميباشند كه پسندمیشوند به چه نبود میکنند, پس نبایدشمارنده میشویدشان به برنده شدن از ناگوار*
هم برا بی کمداشت خدا دارایی شدهء آسمانهاُ زمين, هم بي کمداشت خدا بر هری چیزی بسیارویژه اندازه گذاری*
اگرِ در آفرینشی آسمانهاُ زمينُ پشت همیِ خاموش شبُ روانه ساز روز تاروشن نشانه هایی برا آغازتری مغزدارها*
تاداشتند یادگومیشوند بی کمداشت خدا ایستاده ایُ نشسته ایُ بر پهلوهاشانُ, يادآوري میکنند در آفرینشِ آسمانهاُ زمين,گرانترسازمان:چه آفریدی این بیکارسازی؟ پاک رهایی ات پس جدا دارمان ناگوارای سوزاننده*
گرانترسازمان: اگری آنکه درون میکنی سوزاننده! پس گام رسوا سازیشُ, چه برا تاریک کارها از یاورهایی*
گرانترسامان:اگریم شنیدیم صدازننده ای صدامیزند برا روراست شدن, پس روراست شدیم, گرانترسازمان: پس آمرز تامان گناههامانُ, زيرورو ساز دورشونده مان بدیهامانُ, رسا گیرِمان با برآمده ها*
گرانترسازمانُ آورِمان چه نوید دادیمان بر فرستاده هاتُ نباس رسوا میکنیمان روشنروزی برپاشدن,اگری تو نباس پشت میکنی نویدجا*
پس خواهدچندپاسخ دهد تاشان گرانترسازشان که اگرم نباید بی دستاورد میسازم کُنشی کُننده اي ازتان از نري يا ماده اي, برخیتان از برخی, پس تاداشتند دورِسرا رفتندُ بيرون شدند از گِرد بَرِشانُ آزارکشیدند در آزادراهمُ کُشان شدندُ كُشته شدند تازيروروميكنمشان دورشونده شان بديهاشانُ تا درون میبرمشان پوشیده جنگلهایی بالاکشان میشود از زیرش روان رودهایی پیراسته ای از نزد بی کمداشت خداُ بی کمداشت خدا نزدش خوبی پیراسته*
نبایست چاک میزندت واژگون سازیِ تاداشتند زيرورو کردند در بزرگسراها*
بهره ای بسیاراندکی از همان آغوشجایشان سخت بسته بندی کننده ایُ بدي هموارشده ها*
نه,شد تاداشتند بیمناک شدند گرانترسازشان را تاشان پوشیده جنگلهایی بالاکشان میشود از زیرش روانرودها, همیشه هایی درش فرودآمده ای از نزد بی کمداشت خداُ چه نزد بي كمداشت خدا بِهي برا برآمده ها*
هم اگرِ از سزاوار نوشتار تاآنكه روراست ميشود به بي كمداشت خداُ چه فرودآمده سمتتانُ چه فرودآمده سمتشان فروتن هایی برا بی کمداشت خدا نباید میخرند به نشانه های بی کمداشت خدا هشت دانگی{گمانم ثمن جور شش دانگ که خانه ای رسا هست هشت چیز را دربرگیرد} بسیارویژه اندکی , آندسته تاشان پاداششان نزد گرانترسازشان,اگرِ بي كمداشت خدا بسيارويژه تندي شمارش کردن*
ای هران تا داشتند روراست شدند!بُردبار{درنگ تا دستاورد}شويدُ بردبارکارکنیدُ ناگریزپیوندکارکنیدُ بيم دارید بی کمداشت خدا تا انگیختتان شکوفامیسازید۱۸۷-۲۰۰دسته بندی شدهء خاندان عمران{گمانم بازسازی کننده"
بینید این سخن از سمت"الله""بی کمداشت خدا" هشدار میدهد به اونها که نوشتار دریافت کردند"اوتوا الکتاب" باری اون را به میان اُفتُ خزنده ها مردم نمیآورند, خودداری میکنند از بازتابی این نوشتارها, باری شادماننند که پسندمیشوند از کاری که نکردند, جور زنبوری بی انگبین,
میگوید نشماریدشان اینها از ناگوارا بیرون میآیند, همانند مجاهدین خلق که میگویند آیینُ دين به گردانندگی کشور پیوند ناگریزی ندارد, یا برخی کشورهایی که سکولار رفتاردارند, جور اروپا,usa, تركيه, دبي,,
برخي کشورهای همسایه یا کشورمان فراز فرقه گرایی همراه با خویش برپاشده قومگرایی دارند, نمونه شیعه سنی ترک کرد پارس عرب میکنند, اینها شاید اینسرا اندکی واژگون کنند نبایستی ما را چاک زند از بندگی "الله""بی کمداشت خدا" که دگرسرا "الله""بی کمداشت خدا" ما را ناگوار میسازد همچنین اینسرا "ومالحیواة الدنيا الا متاع الغرور""هم چیست زیست نزدیکیرا گرنه بهره چاک زدنها"
شاید "الله""بی کمداشت خدا" زمین را زودتر دست سازنده کارها صالحان دهد,
"ربنا وآتنا ما وعدتنا علی رسلک ولا تخزنا یوم القیامة انک لا تخلف المیعاد"
بینید نمیخواهم شادمانی کنم ازینکه در آمریکا ویژه آبادیهای پیشرفته اش آتشسوزی شده, باری شاید اندکی پی برند به بدکاریهاشان ویژه شرک همبازگذاری که مسیح را همباز خدا {آمرزش ازش میخواهم}
https://www.nytimes.com/2020/10/18/us/co...-peak.html
"الله""بی کمداشت خدا" اینهنمه زمین پهن آفرید تندر سودار آتشین آذرخش صاعقه آفرید, چرا مسیح نیامد جلویش ایستد گوید زمینتان را ای آمریکاییهای پرستنده هام نشودمیگذارم خاکستر شود؟!
"اللّهُمَّ""بي كمداشت خدايا" مرا بندهء بنده هات که فرستاده هات بودند آشتی ات برشان باد نکن هم بردبار بندهء تنها خودت دار با آمرزش ما روراست شده های مؤمنین, مرا همیشه سرنگون سمت همنشینی خانه ات در مکه برپاساز پیوستن نماز گذار

"باسم الله الرّحمان الرّحيم
..وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ یَوۡمَىِٕذٍ یَمُوجُ فِی بَعۡضٍۖ وَنُفِخَ فِی ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَـٰهُمۡ جَمۡعًا*
وَعَرَضۡنَا جَهَنَّمَ یَوۡمَىِٕذٍ لِّلۡكَـٰفِرِینَ عَرۡضًا*
ٱلَّذِینَ كَانَتۡ أَعۡیُنُهُمۡ فِی غِطَاۤءٍ عَن ذِكۡرِی وَكَانُوا۟ لَا یَسۡتَطِیعُونَ سَمۡعًا*
أَفَحَسِبَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَن یَتَّخِذُوا۟ عِبَادِی مِن دُونِیۤ أَوۡلِیَاۤءَۚ إِنَّاۤ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَـٰفِرِینَ نُزُلًا*
قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِینَ أَعۡمَـٰلًا*
ٱلَّذِینَ ضَلَّ سَعۡیُهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ یُحۡسِنُونَ صُنۡعًا*
أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِمۡ وَلِقَاۤىِٕهِۦ فَحَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَلَا نُقِیمُ لَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَزۡنًا*
ذَٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمۡ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا۟ وَٱتَّخَذُوۤا۟ ءَایَـٰتِی وَرُسُلِی هُزُوًا
سورة الكهف
99 - 106."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيار ويژه بار آورنده
..هم رهاکردیم برخیشان روشنروزی آنگه کولاک میشود در برخیُ دمیده شد در جابجاساز پس باهم گذاشتیمشان باهمی*
هم پهن کردیم سخت بسته بندی سازی روشنروزی آنگه برا زیروروکارها پهنی*
تاداشتند بود چشمشان در پرده ای دورشوندهء یادگویی امُ بودند نباید میخواهند باهم فرمان برند شنیدنی*
آیا پس شمرد تاداشتند زیروروکردند که چندمیگیرند بنده هام از جدام آغازگرایشهایی؟ اگریم فراهم چندسازیم سخت بسته بندی سازی برا زیروروکارها فرودآمده ای*
گو:اینجا هشیارمیکنیمتان به تباه شونده ترین کُنِشها؟*
تاداشتند گُم شد كوششان در زيست نزديكسراُ آنها ميشمارند که اگرند نکو میکنند هُنری*
آندسته تاداشتند زیروروکردند به نشانه های گرانسازشانُ روبروشدنش, پس ناچیزشد کنشهاشان, پس نباید برپامیکنیم تاشان روشنروزی برپاشدن گرانه ای*
آن پاداششان سخت بسته بندی سازی به چه زیروروکردندُ چندگرفتند نشانه هامُ فرستاده هام تکان دهنده ای
دسته بندی شدهء دهنهء کوه ۹۹-۱۰۶."
بينيد در برگردانسازیهام دیروز ". ولا یکتمونه." را نادرست برگردان کردم که نوشتم'.هم نباید خودداری میکنندش.' که درست اینست".هم نباید پنهان میکنند.' که خودداری یکم دگرگونه هست,
بینید برخی زیروروکارها گمانپردازها با ساختگی خواندن گفته های آیین به جنگ آیین آمدند

نقل قول:ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩﻫﺎﯼ ﻣﻬﻢ ﺫﻫﻦ ﻣﺎ، ﺍﻟﺘﯿﺎﻡ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻧﺎﺷﯽ ﺍﺯ
ﺗﻠﺨﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ، ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺟﻌﻞ ﯾﺎ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ
ﭼﯿﺰﯼ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻧﺤﻮﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻟﺘﯿﺎﻡ ﻭ
ﺍﻣﯿﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﻮﺩ . ﺍﺟﺪﺍﺩ ﻣﺎ ‏« ﺁﺧﺮﺕ‏» ﺭﺍ ﺧﻠﻖ
ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﭘﻮﭼﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﺗﺮﺍﮊﯾﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ
ﺷﺪﻥ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﭙﺮﺩﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ، ﺑﺴﯿﺎﺭ
ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺘﺎﻭﺍﻗﻌﯿﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ

خوب دگر برخی میخواهند با این روش بالادست روند,
روگردانها که با گمان مردن به آسودگی آرامش همیشگی میرسند را دگر میان نمیاورند,
سخن فرود آمده از سوی "الله""بی کمداشت خدا" میگوید سخت بسته بندیساز جهنم براشان فراهم شود, چشمشان در پرده بوده دورشوندهء یادگفتن خدا هم نمیخواستند فرمان برند که گوش دهند, کارهاشان ناچیز میشود هم گرانه ای وزنه ای برایشان در دگرسرا فراهم نمیکند, همانند اینکه به مغازه ای که برنج میخرد بروی گویی ۱ نیمدانه برنج میخواهم بهتان فروشم شما این را بکشید, اون میگوید برو بیرون که کتک میخوری ,
اجداد میشود سرآمدها بیشترشان زیروروکاری کافر بودند یا همبازگذار مشرک که پیامبر بی کمداشت خدا نوح آشتی "الله" برش باد نهصدو نیم سال بهشان گوشزد کرده بود که "الله""بی کمداشت خدا " را پرستید بینید چگونه او هفتی آسمانها را کنار هم آفرید گوش ندادند تا گرفتار آبگرفتگی شدند,
نشانه های بی کمداشت خدا در دگرسرا داشتن پر هست, باری برخی نمیخواهد پذیرا شود همانند وابسته ای به دردپوش که نمیخواهد دردش را پذیرا شود هر چند ناخوشی سراسرش را فراگرفته باشد,,
"اللهُمَّ""بي کمداشت خدایا" نشانه هات پُرند از دگرسرا نمونه شمار نر ماده های جهان که دست ما نیست باری تو میچینیشان که شمار زنده ها اندازه باشد, نمونه اگر چندسالی یک درسد زن باشند ۹۰% مرد شمار زنده ها کم میشود, یا اگر توان زایشی را هم برداری رو به نیستی میروند, یا اگر آنها را به دشمنی هم اندازی همدگر را نیست میکنند, تو آب را لغزنده نیز چسبان در سر کردی که کشتی درش فرو نرود, در آسیب ترا فرامیخوانیم, مرا زیروروکار کافر نکن همانند ناگواردچار شده ها در آب چه در دریا چه در خشکی در آتش چه در خانه چه جنگ , تویی که خوراکی های پاکیزه جور پرتقال های نارنجی گوناگون توش افزای ما کردی, مرا کور ازینسرا به دگرسرا نبر, بایادت گفتن با برپایی پیوستن نماز سرگون سمت همنشینی خانه ات در مکه

"باسم الله الرّحمان الرّحيــم
.. ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺟْﺘَﻨَﺒُﻮﺍ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕَ ﺃَﻥْ ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻫَﺎ ﻭَﺃَﻧَﺎﺑُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺒُﺸْﺮَﻯ ﻓَﺒَﺸِّﺮْ ﻋِﺒَﺎﺩِ ۱۷ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺴْﺘَﻤِﻌُﻮﻥَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻝَ ﻓَﻴَﺘَّﺒِﻌُﻮﻥَ ﺃَﺣْﺴَﻨَﻪُ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫَﺪَﺍﻫُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢْ ﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ ۱۸ ﺃَﻓَﻤَﻦْ ﺣَﻖَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﺃَﻓَﺄَﻧْﺖَ ﺗُﻨْﻘِﺬُ ﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ۱۹ ."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيار ویژه بار آورنده
..هم تاداشتند دوری میگزینند بسیارسرپیچی گرها که بندگی میکنندشُ پیوسته برمیگردند سمت بی کمداشت خدا تاشان پیش آشکار شده, پس پیش آشکارساز بنده ها ۱۷ تاداشتند میشنوندازهم گفته, پس پیروی میکنند نکوترشُ, آندسته تاداشتند راه بُردشان بي کمداشت خداُ آندسته آنها آغازترهایی مغزدارها ۱۸ آیاپس آنکه شایسته درست شد برش گفتاری ناگوارا آیا پس تو میربایی آنکه در سوزاننده؟ ۱۹."
بینید اینجا در گفتارهای کاربرها چیزهایی میبینیم,که آیینمان را میکوبند, من در گذشته نبودم که بینم پیامبر آشتی "الله""بی کمداشت خدا" برش باد چکار میکرد, نمیخواهم اون پیامبر را پاکیزه کنم, باری در تارنما ها چیزهایی میبینیم در پاسخ این کاربرها,,
گویم که من رخدادگویی حدیث شناسی کار نکردم,دنبالش نبودم,

نقل قول:ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﻟﯿﺴﺖ ﮐﺮﺩﻡ ﺣﯿﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﯾﮏ ﻭ ﻧﯿﻢ ﻣﯿﻠﯿﺎﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪﯼ ﮐﻪ ﺭﻫﺒﺮﺷﺎﻥ ﮐﺴﯽﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻮﺛﻖﺍﺵ ﯾﺎ ﺩﺳﺖِ ﮐﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻔﺎﻫﻢﺍﺵ، ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﻫﺎﯼ ﭘﯿﺮﺯﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺘﺮﻫﺎ ﺑﺴﺖ ﻭ ﺭﻡﺷﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ
ﺷﻘﻪ ﺑﺸﻮﺩ؟

"..واذا غضبوا هم يستغفرون."
بينيد يكپاسخ

https://sites.google.com/site/elhadatheism/---1-1

دو دربارهء نیکویی به همسایه
".. ﻭَﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺑِﺎﻟْﻮَﺍﻟِﺪَﻳْﻦِ ﺇِﺣْﺴَﺎﻧًﺎ ﻭَﺑِﺬِﻱ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﻭَﺍﻟْﻴَﺘَﺎﻣَﻰ ﻭَﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﻴﻦِ ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﺭِ ﺫِﻱ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﺭِ ﺍﻟْﺠُﻨُﺐِ ﻭَﺍﻟﺼَّﺎﺣِﺐِ ﺑِﺎﻟْﺠَﻨْﺐِ ﻭَﺍﺑْﻦِ ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞِ ﻭَﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻜُﻢْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺤِﺐُّ ﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥ َﻣُﺨْﺘَﺎﻟًﺎ ﻓَﺨُﻮﺭًﺍ ۳۶."
"..نيزبندگی کنید بی کمداشت خداراُ نبايد همبازمیگذارید بهش چیزیُ به زاينده ها نكوكاريُ به داراي نزديكيُ پدرمادرمرده هاُ يكجانشينهاُ دست درازگر دارای نزدیکیُ دست درازگر دورافتادهُ همراه به دورافتادهُ فرزند آزادراهُ چه داراشد روراستیهاتان، اگرِ بي كمداشت خدا نبايست همبسته دوست ميشود آنكه بود جاخورنده اي بسيارويژه خشك سختی۳۶."
بینید جار را همه همسایه گفتند گمانم اینگونه نیست, گمانم آنکه دست دراز میکند بالا میآورد درخواست کمک هست, میگویند جر میشود کشیدن, شنیدید گفتند خودکار جر زد گمانم نادرست نمونه آوردم‌{تو تارنماگشت زدم میگویند خودکار جوهر زد شاید همینست},شاید جار مجرور به نمونه درستی باشد, پس به اینها بایستی نکویی کرد, مسکین هم از سکن میشود یکجانشین کسی که توان جابجایی ندارد جور پیرها یا ناتوانها, ,,".ملکت ایمان."هم گمان کنم اینچیزی نیست که کسی را گیر اندازیم دارایش شویم, گمانم جور ".عقدت ایمان." باشد کسی را روراست دانستیم او در برابر کاری که میکند زیر دست ما هست بجایش مزدی میگیرد, نه خانمی را برده گرفته باشند در جنگی, ابن سبیل چندان درباره اش نمیدانم,شاید شاید بچه های بی سرپرستی باشند که در کوچه ها افتاده اند یا رها شدند, پدرمادرشان روشن نیست کیست,,

نقل قول:ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺱ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺩﯾﺸﺐ ﺩﺭ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﮔﻔﺖ ‏« ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ
ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ :
ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﻫﺎﯾﯽ
ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭ ﻫﺴﺘﻨد

این را گوییم در گذشته اگر یک خانه درون جنگل یا بیابانی بود خانه همسایهء دگر شاید سه چهار کیلومتر آنورتر بود که همسایه یا همراه خوانده میشد, گمانم "صاحب" همراه باشد تا همسایه نمونه ".اصحاب."".همراهها." جور ".اصحاب الکهف." , پس چه همسایه یا همراه دور باشد یا نزدیک, احسان یا نکویی برش بایسته هست,, نمونه اگر برای همسایه هامان همراههامان , بستگانمان کارهایی, هنری, , میکنیم یا چیزی میدهیم دستمزد نخواهیم,پولی نخواهیم یا کمتر خواهیم,, "اللهُمَّ""بی کمداشت خدایا" مرا به یادت دار سرنگون برپاساز پیوستن نماز سمت همنشین خانه ات در مکه نه افتاده در آتش خشمت از سرپیچی

برادر سائیدی ما را؛ نکند فاز ممدامین در مدینه را برداشته‌ای و ما هم قریشی‌های مشرک‌ایم که باید با صبر و کرامات خود ما را از جهل رهانیده، به خدای یگانه رهنمون بشوی؟ وحدانا تو دیگر از کجا پیدایت شده؟ حداقل این جمله را بفهم: ما، یا حداقل من، حتی یک خط از هزیان‌هایت را نمی‌توانم بخوانم؛ بابا پیامبرت هم حداقل چیزی می‌خواست بگوید، جوری می‌گفت که شترسواران هم‌عصرش بفهمند، مغزشان را نمی‌گایید با جایگشت‌های تصادفی از کلمات مختلف... . تو را به قرآن فکر نکن من الان ابوجهل هستم که در خیابان‌های ام‌القراء دشنام‌ات می‌دهم یا آن پیرزن یهودی هستم که بر سرت زباله می‌ریزم و تو همچنان باید صبر پیشه کنی و در برابرم کظم غیض کنی؛ آقا نمی‌توانم حتی بخوانم نوشته‌هایت، می‌فهمی، منظورم دقیقا همینی است که خواندی! اگر فارسی نمی‌توانی حرف بزنی، همان عربی بنویس ما از گوگل‌ترنسلیتی چیزی استفاده می‌کنیم، اگر باز هم نمی‌توانی، انگلیسی بنویس، فقط فارسی ننویس که نمودی ما و این زبان را! اگر این را هم نمی‌توانی، لااقل برو به شعب‌ابی‌طالب و ما را به حال وا بگذار... . 

آن لینکی که در پاسخ به من فرستادی را هم به آن یک و نیم میلیارد کسخل هم‌مسلک‌ات نشان بده که در اولین فرصت همان را مرجع جرواجر کردن دیگران می‌کنند؛ من هم دوست دارم این‌ها دروغ باشند، ولی نظر من و تو اهمیتی ندارد عزیزم، اگر می‌توانی تضمین بدهی که امثال خمینی و ابوبکرالبغدادی و طالبان و دیگر جانوران هم فکر می‌کنند این دروغ است، آنگاه بیا من همین‌جا می‌گویم غلط کردم. وانگهی، اگر واقدی و طبری و ابن‌هشام را بخواهی جعلی بخوانی، از محمد، فقط خایه‌هایش می‌مانند و عایشه‌اش ... .

"باسم الله الرّحمان الرّحيــــم
...ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻳَﺎ ﺷُﻌَﻴْﺐُ ﻣَﺎ ﻧَﻔْﻘَﻪُ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻣِﻤَّﺎ ﺗَﻘُﻮﻝُ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻨَﺮَﺍﻙَ ﻓِﻴﻨَﺎ
ﺿَﻌِﻴﻔًﺎ ﻭَﻟَﻮْﻟَﺎ ﺭَﻫْﻄُﻚَ ﻟَﺮَﺟَﻤْﻨَﺎﻙَ ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺑِﻌَﺰِﻳﺰٍ ۹.."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيار ويژه بار آورنده
..گفتند: ای شعیب{شایدتوشه دان ساز}! چه درمییابیم فراوانی از چه میگوییُ؟؟؟؟ اگریم تا میبینیمت در ما بسیار خُردیُ! تا يا نبايد دانه درشت ات تا پرتاب کردیمت,ُ چه تو بر ما به سرفرازی؟!۹.."
بینید گمانم برخی با خودشان سر جنگ دارند, چه به سود همه هست را گفتیم, که نمونه یکی بیگناه را تو به ناشایست تو کوچه گویی تو چنینی تو چنانی اونهم از خودش میپرسد که نه چرا من چنین چنان باشم, یا بیهوده بهش گیر دهی اونهم پاسخی درخور بهت میدهد,
قانون از قن میآید همان بازدارنده, اگر بازدارنده ای را "الله""بی کمداشت خدا" گذاشت درستست نه که هر کسی هر چیزی درست کند به دگری گوید اینها را پایبند باشید,
اگر پارسی نویسی برای برخی بیهوده ناخوشایندست چه که مغزشان تنبل بار آمده! برای برخی دلچسبست آنهم با انگیزهء راستین که باهاش میتوانند هدفشان را بهتر بازگو کنند!,
یا اگر "الله""بی کمداست خدا" پرستی یا یکتا پرستی برا برخی دلهره آورست از پیشینهء بدشان برای برخی آرامش بخشست برای سر سامان گرفتن زندگیشان,
اگر از دیدگاه گروه دگر میخواهید برایتان پیوند گذارم که داستان پیر زن را پذیرا نیستند,

www.pajoohe.ir/نقد-و-بررسی-خبر-تاریخی-اُم-قِرفَه-در-سال-6-ه.ق__a-35066.aspx

تازه اگر کمی یا فرا چندی پذیرای این داستان باشند یا نباشند سخن خدا برگرفتگاه یا مرجع هست, برخی جاها میگوید نرمی نشان دهید,
برخی جاها هم میگوید تندی نشان دهید در برابر نوک اندازها با "الله""بی کمداشت خدا" نمونه
".محمد رسول الله والذین معه اشدّاء علي الكفّار رحماء بينهم."
زیروروکارهای کافر همیشه نبایستی چشمداشت نرمی از روراست شده های مؤمن داشته باشند,اگر جایی زیروروکارها با نوک تیزی میخواهند سر یک روراست شده مؤمن را شکافند روبرو نیز همینکار با زیرورو کننده خواهد داشت,چه که وگرنه برای زندگی ارزشی هست که روراست شده آن را نبایستی کنار گذارد ,,

نقل قول:ﺑﻤﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺘﺎﺩ ﮐﺎﺭﺗﻦﺧﻮﺍﺏ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ
ﻣﻔﺘﺨﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ‌ﮐﻪ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺎﺩﻩﯼ ﻣﺨﺪﺭﯼ ﻧﺰﺩﻩ،
ﻗﺎﺋﻠﻢ

آنکه در پی آسیب زدن به خودش نیز گرداگردهاش هست کجا,
هم آنکه همیشه در پی سود رساندن به خودش هم دگریست کجا,
"..ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﻥ ﻳُﻮﻗِﻊَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢُ ﺍﻟْﻌَﺪَﺍﻭَﺓَ ﻭَﺍﻟْﺒَﻐْﻀَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺨَﻤْﺮِ ﻭَﺍﻟْﻤَﻴْﺴِﺮِ ﻭَﻳَﺼُﺪَّﻛُﻢْ ﻋَﻦ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﻦِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ۖ ﻓَﻬَﻞْ ﺃَﻧﺘُﻢ ﻣُّﻨﺘَﻬُﻮﻥَ 91.."
آنها که در چاله افتند به دست خود دور شونده از یاد خدا هم دور شونده از پیوستن نماز هم میانشان دشمنی برگشت نیز خشم هست, توان دریافت پاکیزگی هم.چشیدن مزه اش برایشان بسی جانفرساست,
به گفته سراینده 'هرکه آن تلخش دهند حلوا بها جانش دهند' که تنها بلوف هست حلوایی درکار نیست یا ' در بحر عمیق می غرقه گشتندُ نگشتند به آب آلوده' که اینهم بلوف هست تو آب اندکی می ریختند رفتند توش گمان برشان داشت همه اش می هست. کنون با حافظ خدا آمرزدش جنگ ندارم چه که پرده گویی شوخی سراینده هاست, تنها میخواستم رفتار اینگروه را بازخوانی کنیم,
"اللّهُمَّ""بي کمداشت خدایا" مرا تاربین خوشی هات نکن که دگرسرا خوشیهات از ما میگیری, هم به یادت دار سرنگون برپاساز پیوستن نماز سمت همنشين خانه ات در مكه

"باسم الله الرّحمان الرّحيـــم
..وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ إِبۡرَٰهِیم*إِذۡ قَالَ لِأبِیهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا تَعۡبُدُونَ*
قَالُوا۟ نَعۡبُدُ أَصۡنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَـٰكِفِین*قَالَ هَلۡ یَسۡمَعُونَكُمۡ إِذۡ تَدۡعُونَ*أَوۡ یَنفَعُونَكُمۡ أَوۡ یَضُرُّونَ*قَالُوا۟ بَلۡ وَجَدۡنَاۤ ءَابَاۤءَنَا كَذَٰلِكَ یَفۡعَلُونَ*قَالَ أَفَرَءَیۡتُم مَّا كُنتُمۡ تَعۡبُدُون*أَنتُمۡ وَءَابَاۤؤُكُمُ ٱلۡأَقۡدَمُونَ*فَإِنَّهُمۡ عَدُوٌّ لِّیۤ إِلَّا رَبَّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ*ٱلَّذِی خَلَقَنِی فَهُوَ یَهۡدِینِ*وَٱلَّذِی هُوَ یُطۡعِمُنِی وَیَسۡقِینِ*وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ یَشۡفِینِ*وَٱلَّذِی یُمِیتُنِی ثُمَّ یُحۡیِین*وَٱلَّذِیۤ أَطۡمَعُ أَن یَغۡفِرَ لِی خَطِیۤـَٔتِی یَوۡمَ ٱلدِّینِ*رَبِّ هَبۡ لِی حُكۡمًا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ
69-83 سورة الشعراء."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيارويژه بار آورنده
.هم بازخوان برشان آگهی ابراهیم*گداری گفت براپدرشُ برپاشده مردمش:چیُ بنده ميباشيد؟*گفتند:بنده میباشیم بتهایی پس سایه میشویم تاش بازدارنده هایی*گفت:اینجا میشنوندتان گداری فرامیخوانید؟*یا بهره میگیریدشان یا آسیب میزنند؟*گفتند:نه!آری یافتیم پدرهامان جوردار برات کارمیکنند*گفت:آیاپس دیدید چه بودید بنده میباشید؟*شماُ پدرهاتان پیشگامها*پس اگرند ستم شونده ای برا من, گرنه گرانسازی دانسته شده ها را* تاداشت آفریده مرا پس او راه میبرَدَمُ*تاداشت او میخورانَدمُ مينوشاندَمُ*آنگه ناخوش شدم پس او دردُمیبرد مراُ*تاداشت ميميراندم از همان زنده ميداردمُ*تاداشت آزميدارم كه میآمرزد برام کژ روی ام روشنروزی آیینمند*گرانسازم: بخش تام فرمانیُ همزمان گذارمرا به سازنده کارها ۶۹-۸۳ دسته بندی شدهء پوشیده سخن سراها."
بینید "الله""بی کمداشت خدا" منو آفرید پس راه میبرد مرا, هم زمانی ناخوش شدم اون مرا درمان میکند,
بدیدم ناخوشیهایی دم بازدمی تنفسی جور تاج یا همون کرونا بیشتر از شیرینی بهره میبرند,

نقل قول:ﺍﻣﺎ ﻣﻘﺎﻻﺗﯽ ﭘﮋﻭﻫﺶﻫﺎ ﻭ ﺁﻣﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮﺩ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﻧﯿﮑﻮﺗﯿﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﮔﯽ ﺩﺭ
ﻣﻮﺭﺩ ﻭﯾﺮﻭﺱ ﮐﺮﻭﻧﺎ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﺪ؛

اینجا میخوانیم که شکر بالا برا کرونا خوب نیست
https://theconversation.com/blood-sugar-...ive-136592

خوب جلوتر میخوانیم نیکوتین قند خون را بالا میبرد!

https://www.webmd.com/diabetes/news/2011...ombination

اگر کمبودی دارد دیدگاهم!خوشنود میشوم بازگو شود!
بدیدم دودی فروشها در اروپا دارند جای پزشکها را میگیرند, چون سود خوبی از فروش دودی ها به کیفشان.میرود!
"اللّهُمَ""بي كمداشت خدايا" راه بر مرا كه آفريدي مرا هم دردم بر گر ناخوشم کردی, هم به یادت دار همیشه سرنگون سمت همنشینی خانه ات در مکه

"باسم الله الرّحمان الرّحيم
..إِنَّمَا جَزَٰۤؤُا۟ ٱلَّذِینَ یُحَارِبُونَ ٱللهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن یُقَتَّلُوۤا۟ أَوۡ یُصَلَّبُوۤا۟ أَوۡ تُقَطَّعَ أَیۡدِیهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَـٰفٍ أَوۡ یُنفَوۡا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَٰلِكَ لَهُمۡ خِزۡیٌ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَهُمۡ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ 33 سوره المائدة..."
"به شناسهء بی کم داشت خدا پُر بار آورنده بسيار ويژه بار آورنده
..اگرِ چه پاداشی تا داشتند نوک تیغ زن میباشند بی کمداشت خداُ فرستاده اشُ ميشتابند در زمين ويرانگری! که کشته میشوند یا سفت بسته میشوند یا پاره میشود دستهاشانُ پاهاشان از پشت, یا بازداشته میشوند از زمین, این تاشان رسوایی در نزدیکسراُ, تاشان در دگرسرا ناگواری بسیارسخت گرانی ۳۳ دسته بندی شدهء خوان.."
بینید اینهایی که راه میافتن بیگناهها را میکشند یا شورشگرند, اینها نوک تیغ میاندازند "الله" هم فرستاده هاش را, خوب به دید این بندهء ناچیز "الله""بی کمداشت خدا" بایستی همسو با سخنش درنگ نکرده از ریشه اینها را کنده به یاری "الله""بی کمداشت خدا" هم یا کشتیمشان یا سخت بندیمشان یا دست پاهاشان را از پشت پاره کنیم, نمونه گوشت روی استخوان پا یا دستشان را بکنیم که بی ران شوند تواناییشان کم شود, یا بازداشته شوند از زمین در زندانها یا ,
گمانم سردمدارهای آمریکاُ فرزندهاي اسرائيل كه دزد شدند را بايستي با موشكهاي پیشرفته ازین دور و بر گریزان کنیم هم چنگ اندازیمشان هم آنها را به شیوه های بالا ناگوار رسانیم تا که چشم زهره شان گرفته شود!
"اللّهمّ""بي كمداشت خدايا" ما روراست شده ها بهت را دلير كن در برابر نوك تيغ اندازها بهت هم فرستاده هات هم به يادت مرا هميشه سرنگون برپاساز پیوستن نماز سمت همنشین خانه ات دار

"باسم الله الرّحمان الرّحيم
..وَمَا مِن دَاۤبَّةٍ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَـٰۤىِٕرٍ یَطِیرُ بِجَنَاحَیۡهِ إِلَّاۤ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِی ٱلۡكِتَـٰبِ مِن شَیۡءٍۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ یُحۡشَرُونَ ۳۸
وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا صُمٌّ وَبُكۡمٌ فِی ٱلظُّلُمَـٰتِۗ مَن یَشَإِ ٱللهُ یُضۡلِلۡهُ وَمَن یَشَأۡ یَجۡعَلۡهُ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسۡتَقِیمٍ ۳۹
قُلۡ أَرَءَیۡتَكُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُ ٱللهِ أَوۡ أَتَتۡكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَیۡرَ ٱللهِ تَدۡعُونَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ۴۰
بَلۡ إِیَّاهُ تَدۡعُونَ فَیَكۡشِفُ مَا تَدۡعُونَ إِلَیۡهِ إِن شَاۤءَ وَتَنسَوۡنَ مَا تُشۡرِكُونَ ۴۱
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمَمٍ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡبَأۡسَاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمۡ یَتَضَرَّعُونَ ۴۲
فَلَوۡلَاۤ إِذۡ جَاۤءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ ۴۳
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةً فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ ۴۴
فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ۴۵
قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَخَذَ ٱللهُ سَمۡعَكُمۡ وَأَبۡصَـٰرَكُمۡ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنۡ إِلَـٰهٌ غَیۡرُ ٱللهِ یَأۡتِیكُم بِهِۗ ٱنظُرۡ كَیۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ ثُمَّ هُمۡ یَصۡدِفُونَ ۴۶
قُلۡ أَرَءَیۡتَكُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُ ٱللهِ بَغۡتَةً أَوۡ جَهۡرَةً هَلۡ یُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ ۴۷
وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّا مُبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَۖ فَمَنۡ ءَامَنَ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ ۴۸
وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا یَمَسُّهُمُ ٱلۡعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُون َ۴۹
سوره اﻷنعام .."
"به شناسهء بی کمداشت خدا پُر بار آورنده بسيارويژه بار آورنده
..هم چه از درز رونده ای در زمینُ؟ نبايست پرنده ای میپرد به بازوهاش, گرنه پیشدارهایی نمونه هاتان؟ چه جا گذاشتیم در نوشتار از چیزی؟ از همان سمت گرانسازشان گردآوری میشوند ۳۸
هم تا داشتند دروغ خواندند به نشانه هامان! کَریُ گُنگی در تاریکشده ها! آنکه میخواهد بی کمداشت خدا گُم میسازدش,ُ آنكه میخواهد میگذاردش در راستراهی خواسته شده برپادارد ۳۹
گو: آیا دیدیتان گر آورده شودتان ناگواریِ بی کمداشت خدا! یا آورده شودتان شتابداشته!{برا کُشتنتان يا رستاخيزتان} آیا بیگانهء بی کمداشت خدارا فرامیخوانید؟ گر بودید راستکارهایی۴۰
نه,آري خودشُ فراميخوانيد, پس برهنه میشود چه فرامیخوانید سمتش, گر خواستُ, فراميگذارید چه همبازمیگذارید ۴۱
هم تاگام فرستنده ایم سمت پیشدارهایی از پیشترت! پس گیریمشان به جنگهاُ آسيبها! تاانگیختشان زاری درخواست باهم میکنند ۴۲
پس تایانباید آنگه آمد جنگمان! ناله زاری باهم درخواست میکنندُ؟ تاهست سفت شد دلهاشانُ, ارزانی گذاشت تاشان پرسرکش{شیطان} چه بودند میکنند ۴۳
پس تا چه فرا گذاشتند چه بازگو شدند بهش! گشودیم برشان درهای هری چیزی تازمانی دارد شادشدند به آورده شدند, پس گیریمشان یکهویی پس دارد آنها پژمرده شونده هایی ۴۴
پس پاره شد پایانبریِ برپاشده تاداشتند تاریکي رفتندُ, پسند برا بیکمداشت خدا گرانسازی دانسته شده ها ۴۵
گو: آیا دیدید گر گیرد بی کمداشت خدا شنیدنتانُ بیناییهاتان,ُ مُهرِپایان زند بر دلهاتان! کیست بی کمداشت خدایی بیگانهء بیکمداشت خدا میآوردتان بهش؟{به گوش,به بیناییها,به دلها} نگر چگونه کارمیبندیم نشانه ها ازهمان آنها لاک فرومیروند ۴۶
گو: آیادیدی تان گر آورده شودتان ناگوارای بی کمداشت خدا یکهویی یا نمایانشده ای, اینجا نیستی میروند گرنه برپاشدهء تاریک کارها؟ ۴۷
هم چه فرستیم فرستاده شده ها گرنه پیش آشکارسازهاُ اندرزانها, پس آنکه روراست شدُ سازش كند پس نباید ترسی برشانُ نبايد آنها اندوهگین میشوند ۴۸
هم تاداشتند دروغ خواندند به نشانه هامان میسایدشان ناگوار به چه بودند نافرمانی میکنند ۴۹
دسته بندی شدهء خوشی رسانها..."
بینید
مورچه ها حلزونها مگسها را دیدیم! نبایستی آنها را در خانه مان دیدیم سر به نیست کنیم,نباید پرنده های آزاد که در سرما پناه آوردند به درختهای باغمان همه را با تیر زنیم در خانه بخوریم مگر به اندازه گرسنگی, اینها پیشدارهایی اُمّتهایی جور ما هستند, از "الله""بی کمداشت خدا" میخواهم رودها نیز جنگلها را برای ما بازیابی کند جور گذشته ها فراچند بی شمار بینمشان,
اکنون "الله""بی کمداشت خدا" ناگواری چندین ماهه بر همدلها یا ایلهای کالیفرنیا فرستاد, کنون در برف پژمردگی زمستانی سرما هنوز آتش دامانگیرشانست,
آیا اینها نبایستی از "الله""بی کمداشت خدا" درخواست کنند با زاری که ناگوارا از سرشان برداشته شود؟ یا دلهاشان سفت شده هم پرسرکش شیطان اینرا برایشان ارزانی داشته که اینگونه باشند,
اینهم پیوند گزارش به این آتشسوزی
https://wildfiretoday.com/2020/12/12/off...-in-socal/
هم این پیوند نمایش رخداد
https://www.youtube.com/embed/NPYXfeMEoM0

هرچند که در کشور ما هم بهتر نیست, گرانخوردن ربا بیداد میکند,جنگلخواری دزدیهای نوین با نمایی آراسته, که بایستی از "الله""بی کمداشت خدا" با زاری درخواست کنیم این ناگوارهای کژ رفتاری های افت خزنده ها مردمها را از سر ما دور سازد,

"اللّهُمَّ""بي کمداشت خدایا" تو اگر میدهی بسمان هست, نیازمند توی یکتا هستیم نه دگری, ما روراست شده هات از دردهای جانکاه این سراُ دگرسرا دور دار همانند ناخوشیهای تن اندیشه دارایی, هم به یادت مرا سمت همنشینی خانه ات در مکه سرنگون برپاساز پیوستن نماز انداز, نه روانپریشی تب دار زیروروکار کافر

"باسمِ اللهِ الرّحمانِ الرّحيم
..وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضٍۚ إِلَّا تَفۡعَلُوهُ تَكُن فِتۡنَةٌ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَفَسَادٌ كَبِیرٌ 73سورة الأنفال."
"به شناسهء بی کمداشت خُدا پُر بارآورنده بسیارویژه بار آورنده
...هم تاداشتند زیرورو کردند برخیشان آغازترگرویده های برخی,گرنه میکنیدش میباشد آشوبی در زمينُ ويرانگريِ بسیارویژه مهتری۷۳ دسته بندی شدهء فزون آمده ها."
با آشتیِ اين بندهء ناچیز بی کمداشت خدا عبدالله بر همهء آشتی کننده ها با "الله"
بینید دربارهء همسویی توافق تازهء ایرانُ چین! این عبدالله خوشبین نیست,
که این کشور تازه پای سرمایه دار از آشتی کننده ها با "الله""بی کمداشت خدا" نیست, چه رسد آ‌شتی کننده با بنده هاش!
نمونهء همسوییها با سران کشورهای دشمن آیین را در برجام دیدیدم,
آغازتر میگفتیم نه شرقیِ خور برآمد نه غربیِ خور دوررفت, اکنون دشمنی سمت خور دور رفت را دیدیم, بایسته هست سمت خور برآمد هم در چشم ما آید که دشمنست؟! در سرکوب روراست شده ها مؤمنها در میانمار در هند در خود چین در نفتکش آتشگرفتهء خود ما, در همراهیشان با دشمنهامان کنار نارواییهای تحریم چندسالی! در فراخوانیِ همبازبودن کمونیست چیزی ندیدیم گرنه [بباز] در همسوییمان! اگر سرکشورداری جور بایدن نگرانست برا اینست که چرا خودش نمیتواند جای چنین دست درازی را پر کند!,جور پلنگی در برابر کفتاری که زبان بسته ای دگر را دارد میفریبد!

"اللّهُمَّ""بي کمداشت خدایا" از تو به زاری میخواهم مرا سرازیر سمت ناگوارا نبری با گمانپرستی نیز دوروبرهام همچنین سرانی گمانپرست از سردم دارهای گمانباف دنبال جاخورده هایی بی نشان جور پیشوای ساختگی, نیز تنبل تن پرور چشم به راه بیگانه که شکمشان را از گداییشان سیر کنند در دام رفته به سیخ کباب گشته در گلوی گرسنه شان فرو رفته یا یغمای چنگیزخان ها شکم نوزادهاشان را بر روی تیغ پرچم افراخته دارد, یا از روگردانی ازت دگرسرایم را بی بهره گذارم از بارآوری ویژه ات در ویژگی رحیم بودنت.
هم مرا به یادت پیوسته سمت همنشینی خانه ات در مکه سرنگون ساجد برپاساز پیوستنت نماز خوار شونده در برابرت گذار